경제학의 기초: 그것이 무엇인가 - 후기산업사회. 후기산업사회 - 그것은 무엇이며 어떻게 나타나는가? 현대 후기산업사회의 주요 특징

산업사회라는 용어가 처음으로 사용되었다. 앙리 생시몽(1760~1825).

산업사회 - 이것은 개인의 자유와 이익을 공동 활동을 지배하는 일반 원칙과 결합하는 일종의 사회 생활 조직입니다. 이는 사회 구조의 유연성, 사회적 이동성 및 발전된 커뮤니케이션 시스템이 특징입니다.

산업사회론은 산업혁명으로 인해 전통사회가 산업사회로 변화한다는 개념에 기초하고 있다. 산업사회의 특징은 다음과 같습니다.

1) 개발되고 복잡한 노동 분업 및 전문 전문화 시스템;

2) 생산 및 관리의 기계화 및 자동화;

3) 넓은 시장을 위한 제품의 대량 생산;

4) 통신 및 운송 수단의 높은 발전;

5) 도시화 및 사회적 이동성 증가;

6) 1인당 국민소득 증가와 소비구조의 질적 변화;

7) 시민사회의 형성.

1960년대 개념이 나타난다 탈 공업화 된 (정보 제공 ) 사회 (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas)는 가장 선진국의 경제와 문화의 급격한 변화로 인해 발생했습니다. 사회의 주도적 역할은 지식과 정보, 컴퓨터와 자동화기기의 역할로 인식. 필요한 교육을 받고 최신 정보에 접근할 수 있는 개인은 사회 계층을 올라갈 수 있는 유리한 기회를 갖습니다. 사회에서 사람의 주요 목표는 창의적인 작업입니다.

후기 산업사회의 부정적인 측면은 정보와 전자 매체에 대한 접근, 사람과 사회 전체에 대한 의사소통을 통해 국가, 지배 엘리트 측의 사회적 통제를 강화할 위험이 있다는 것입니다.

후기산업사회의 특징:

상품 생산에서 서비스 경제로의 전환;

고도로 교육받은 기술 직업 전문가의 부상과 지배력;

사회에서 발견과 정치적 결정의 원천으로서 이론적 지식의 주요 역할;

기술에 대한 통제와 과학 및 기술 혁신의 결과를 평가하는 능력;

소위 정보 기술을 사용하는 것뿐만 아니라 지적 기술 생성을 기반으로 한 의사 결정.

11. 사회 구조의 개념과 사회 구조 문제에 대한 다양한 이론적 접근.

사회, 그 특성 사회 구조는 다양한 계층의 사회 시스템에서 개별 요소 간의 모든 관계, 종속성, 상호 작용의 배치를 포괄합니다. 요소는 다양한 유형의 사회 기관, 사회 집단 및 커뮤니티입니다. 사회구조의 기본단위는 규범과 가치이다. 따라서 사회는 역사적으로 확립되고 발전하는 형태의 공동 활동과 사람들의 관계의 집합입니다. 사회학자들은 사회의 특성을 다양한 방식으로 공식화하고 정의합니다. 그러나 이와 관련하여 가장 유명한 것은 프랑스 고전 사회학자 에밀 뒤르켐(Emile Durkheim)이 제안한 개념이다. 그의 관점에서 볼 때 사회의 특징은 다음과 같다. 1. 영토 공동체는 원칙적으로 주 경계와 일치합니다. 영토는 개인 간의 관계와 상호 작용이 형성되고 발전하는 사회적 공간의 기초이기 때문입니다. 2. 무결성과 안정성, 즉 내부 연결의 강도를 높게 유지하고 재현하는 능력입니다. 3. 개인의 요구를 충족하는 데 필요한 조건을 만드는 능력으로 표현되는 자율성과 높은 수준의 자기 규제, 즉 사회는 외부 간섭 없이 주요 목적, 즉 사람들에게 조직 형태를 제공할 수 있습니다. 개인적인 목표를 달성하기가 더 쉬워지는 삶의 방식입니다. 4. 성실성. 사회화 과정에 있는 각각의 새로운 세대의 사람들은 기존 사회 관계 시스템에 포함되며 확립된 규범과 규칙의 적용을 받습니다. 이는 사회를 구성하는 주요 하위 시스템 중 하나인 문화를 통해 보장됩니다. 사회 사회 구조의 주요 요소는 다음과 같습니다. 사회적 개인 (성격); 사회 공동체; 사회 기관; 사회적 관계; 사회적 관계; 사회 문화. 일부 사회학자들은 사회의 사회 시스템 구조가 사회 집단, 계층, 계급, 국가, 사회 조직, 개인의 형태로 표현될 수 있다고 믿습니다. 사회기관, 공공기관, 단체. 계급, 국가, 사회 공동체, 개인 간의 관계. 이데올로기, 도덕성, 전통, 규범, 동기 등. 또한 사회의 영역을 식별하여 사회 구조를 고려하는 접근 방식이 있습니다. 일반적으로 다음과 같은 사항이 구별됩니다. 경제 영역; 정치권; 사회 영역 - 사회와 그 요소; 영적 영역 - 문화, 과학, 교육, 종교. 사회 사회 구조의 기본 요소 1. 성격은 개인을 사회 구성원 또는 공동체의 구성원으로 특징짓는 사회적으로 중요한 특성의 안정적인 시스템인 사회적 관계의 주제입니다. 2. 사회 공동체는 특정 사회적 연결이 형성되고 유지되는 사람들의 연합입니다. 주요 소셜 커뮤니티 유형: 소셜 그룹: 전문가; 노동 집단; 사회인구학적; 성별과 연령; 클래스와 계층; 사회 영토 공동체; 소수 민족 공동체. 또한 사회 공동체는 양적 기준, 규모에 따라 구분될 수 있습니다. 대규모 사회 공동체 - 사회(국가) 규모로 존재하는 사람들의 집합: 수업; 사회 계층(지층); 전문 그룹; 소수민족 공동체; 성별 및 연령층. 중형 또는 지역 공동체: 한 도시 또는 마을의 주민; 한 기업의 생산 팀. 소규모 공동체, 그룹: 가족; 노동 집단; 학교 수업, 학생 그룹. 3. 사회 제도 -사회 활동 및 사회적 관계의 특정 조직, 일련의 제도, 규범, 가치, 문화적 패턴, 지속 가능한 행동 형태. 사회 관계의 영역에 따라 다음과 같은 유형의 사회 제도가 구별됩니다. 경제: 생산, 사유 재산, 노동 분업, 임금 등; 정치적, 법적: 주, 법원, 군대, 정당 등; 친족관계, 결혼 및 가족 제도; 교육 기관: 가족, 학교, 고등 교육 기관, 미디어, 교회 등 문화 기관: 언어, 예술, 직장 문화, 교회 등 4. 사회적 연결은 적어도 두 가지 사회적 요소가 결합되어 단일 사회 시스템을 형성하는 사회적 과정입니다. 5. 사회적 관계 - 사회의 다양한 수준에서 발전하는 사회 시스템 요소 간의 상호 의존성과 연결. 사회 법칙과 사회 기능 및 발전 패턴은 관계에서 나타납니다. 사회적 관계의 주요 유형은 다음과 같습니다. 권력 관계 - 권력 사용과 관련된 관계. 사회적 의존은 가치를 통해 욕구 충족에 영향을 미치는 능력에 기반한 관계입니다. 이는 적절한 근무 조건, 물질적 재화, 삶과 여가의 개선, 교육 및 영적 문화 대상에 대한 접근, 의료 및 사회 보장에 대한 요구 충족과 관련하여 과목 간 발전합니다. 6. 문화는 인간이 자신의 활동 과정에서 창조한 생명체, 인간 고유의 생명체, 그리고 그 창조와 재생산 과정의 총체이다. 문화에는 물질적, 정신적 요소가 포함됩니다: 가치와 규범; 신념과 의식; 지식과 기술;

S.S는 사회 시스템의 요소들 사이의 상대적으로 안정적이고 질서 있고 계층적인 관계로, 그 본질적인 특성을 반영합니다. 특정 시스템(개인이 선택한)의 틀 내에서 분할될 수 없는 시스템의 일부입니다. 주어진 시스템의 본질 (그들의 "시작"은 이를 기반으로 함) ).1).a) 사회 생활 영역 - 경제적, 정치적, 사회적 주제 - 역사적 공동체 및 안정적인 사람들의 연합 (사회 기관) ) - 이것이 기본 원칙입니다. 구조화의 요소로서의 사회적 지위는 사람들을 불평등한 그룹으로 나누는 과정이자 결과이며, 재산, 권력 및 사회적 징후를 기반으로 계층적 후산을 형성합니다. 상태(계층의 개방성에 대한 주요 아이디어). (정치적 소속) 1815-T 클래스 및 19세기 전반기의 생성.T 계층화는 클래스에 반대하여 만들어졌습니다. 혁명적 투쟁의 이데올로기로서의 사회 구조(마르크스주의-레넨주의) 즉, 사회 계층화주의자는 소로킨(R 출신의 미국 사회학자)에 의해 촉진되었으며, 그는 이 권력의 이데올로기를 공유하지 않았습니다) - 마르크스주의 3가지 기본 유형. 현대 사회의 사회적 계층화-경제적 물 사회-직업적 vysl 기준: 1) 소득 2) 권력 3) 지위 사회 계층(층) - 질적 균일성에 대한 정의, 긴밀한 위치의 계층에 있는 사람들의 집합이 있습니다. 유사한 삶의 방식은 이 계층에 대해 객관적, 주관적(정의된 자기 식별 계층 포함)이라는 두 가지 구성 요소를 갖습니다.

인간사회는 역동적인 유기체이다. 그것은 끊임없이 성장하고 진화하며 변화하고 변화하고 있습니다. 한마디로 가만히 있지 않습니다. 오늘 우리는 후기산업사회가 무엇인지, 어떻게 특징지어지는지, 그리고 주요 특징과 기능은 무엇인지 알아보겠습니다.

컨셉의 본질

사회 시스템은 항상 변해왔습니다. 처음에는 사람들이 작은 공동체를 이루어 살며 자연의 선물에만 만족하다가 축산이 본격화되었고, 나중에는 농업이 본격화되었습니다.

우리의 할머니와 부모님은 소위 산업사회에서 태어나고 자랐습니다. 이것은 과학기술의 진보, 신기술과 공학의 발전으로 특징지어지는 역사의 시기입니다.

이 사회는 20세기 초에 생겨났고 정확히 100년 후에는 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 실제로 후기산업사회가 도래한 시기, 즉 인류가 과학기술 진보의 시대를 뛰어넘어 그 발전과 성과의 혜택을 누리기 시작한 것은 바로 19세기 초였습니다.

공평하게 말하면 현재 산업 사회, 심지어 농업 사회와 같은 현상이 여전히 존재한다는 점을 강조할 가치가 있습니다. 이것은 그들이 말하는 것처럼 지구 전체가 미래로 뛰어든 것이 아니라 여전히 몇 단계 더 낮은 국가가 있음을 의미합니다.

후기 산업화와 같은 개념은 경제, 산업 및 기타 생활 영역의 최고 수준 발전을 의미합니다.

후기산업사회가 무엇인지에 대한 정확한 정의는 Wikipedia에서 제공됩니다. 이는 GDP 수준이 매우 높은 혁신경제가 특징인 사회입니다.

또한 생산성이 높은 산업, 지식 및 교육 산업, 경제 모든 영역에서의 높은 경쟁, 산업 생산이 아닌 서비스 부문에 고용된 인구의 엄청난 비율이 특징입니다.

사회 경제적 특성

산업화 이후의 리듬에 살고 있는 사회의 특징은 이 메커니즘에 참여하는 모든 사람의 요구를 충족시키는 혁신적인 산업으로도 유명합니다.

인간의 모든 육체적, 정신적 필요가 완전히 충족되며, 덕분에 시간이 지나면 이전에 획득한 성취가 향상되는 것처럼 보입니다.

탈산업사회란 사람들이 이전에 개발된 기술 혁신에 만족하는 발전 단계일 뿐만 아니라 창의성과 창의력이 과학기술과 동등한 수준에 있는 시대를 의미합니다.

더 이상 인문학과 기술 사이의 명확한 구분이 존재하지 않기 때문에 이 두 분야가 함께 혼합되어 보다 완벽하고 독창적인 결과를 공동으로 달성하게 되었습니다.

후기 산업사회의 첫 번째 특징은 과학자이자 연구자인 다니엘 벨(Daniel Bell)이 1919년에 정리한 것입니다. 그의 작품은 "다가오는 탈산업사회"라고 불렸으며, 그 책에서 그는 이 작품을 집필한 지 약 100년 후에 무슨 일이 어떻게 일어날지에 대한 명확한 정의를 제시했습니다.

그의 예측은 가장 작은 세부 사항까지 실현되었습니다. 20세기 말에 인류는 진정으로 다음 발전 단계가 되는 새로운 시대에 들어섰습니다.

산업체제에서 후기산업체제로의 전환기에 일어난 변화는 말 그대로 인간 존재의 모든 영역에 영향을 미쳤다. 이것은 과학, 교육, 대인 관계, 경제, 무역, 일상 생활입니다. 그러나 가장 중요한 것은 포스트산업사회는 포스트모더니즘이라는 이름의 근본적으로 새로운 철학을 특징으로 한다는 점이다.

여기에는 다원주의, 비합리주의, 인본주의와 같은 개념이 포함됩니다. 그리고 이것은 인류가 삶의 원칙과 도덕의 원칙뿐만 아니라 그 속성, 즉 덜 소비하고 더 많이주기 시작하면서 실제로 새로운 발전의 길에 발을 디뎠다는 것을 의미합니다.

신경제

수년, 심지어 수세기 동안 사람들이 만족했던 이전 경제 시스템은 매우 단순했습니다. 새로운 것을 생산하고 개발하거나 발명하는 것이 필요했습니다.

이를 행한 사람들은 금전적인 보상을 받았고, 그들이 일한 회사는 사람들의 발전으로 인해 더욱 성공하고, 대중화되고, 부유해졌습니다.

후기산업사회의 특징은 이러한 설명과 근본적으로 다르다. 사실 무언가 생산과 관련된 모든 작업은 주로 기계나 로봇에 의해 수행됩니다.

즉, 생산영역이 완전히 자동화되었고, 이러한 추세의 초기 단계에서 이것이 실업 출현의 원인이 되었습니다.

21세기 초 새로운 시대로의 전환은 상대적으로 쉽고 고통스럽지 않았다. 19세기 과학기술적 진보 자체의 출현에 관해서는 상황이 훨씬 더 슬프다. 기술적 실업을 야기한 기계는 인구 사이에서 많은 항의를 불러일으켰습니다.

사람들에게 일자리를 제공하기 위해 고의로 장비를 부수고 파괴하는 소위 러다이트(Luddites)가 나타났습니다.

금세기에는 상황이 다릅니다. 경제의 3차 및 4차 부문은 후기산업사회와 직접적인 관련이 있습니다. 첫 번째 측면에서는 다음과 같은 측면을 언급할 수 있습니다.

통신 또는 통신;
수송;
관광 및 휴식;
거래;
건강 부문;
보안.

즉, 이미 우리 모두에게 친숙한 서비스 부문에 대해 이야기하고 있습니다. 이로 인해 현재 세계 주요 국가의 GDP가 성장하고 있습니다.

서비스 부문은 중등교육을 받은 사람들에게 일자리를 제공하고 그들이 시간제 일자리로 임시직을 찾을 수 있도록 해줍니다. 이는 개인과 국가 전체의 이익을 충족시키는 상호 긍정적인 측면으로 간주될 수 있습니다.

다양한 삶의 영역에서의 후기산업사회

산업화 이후 시대의 4차 시장에는 다음과 같은 요소가 포함됩니다.

마케팅;
과학;
교육;
금융 서비스;

중요한!경제가 발전한 후기 산업 사회는 생산 활동을 계획하고 형성하는 조직의 존재를 특징으로 합니다. 이는 또한 이전에 누락되었던 경제의 추가 부문이기도 합니다.

후기산업사회의 징후

이러한 유형의 경제와 사회 시스템을 식별하는 후기 산업 사회의 주요 특징과 특성을 고려해야 할 때가 왔습니다. 따라서 여기에는 다음이 포함됩니다.

사회의 지식인(예술가 및 과학자) 수의 증가.
실천보다 추상적인 진리나 이론이 우세합니다.
기술과 혁신의 발전을 위한 강력한 원동력입니다.
경제에서는 서비스 부문이 지배적입니다.
미디어는 사회생활에서 매우 중요한 역할을 합니다.
환경과 동식물의 건강을 돌봅니다.
중산층의 형성 - 사회로 통합됩니다.
그 결과 기존의 부자와 가난한 계층 사이의 경계가 모호해졌습니다.
또한 후기 산업사회와 관련된 것은 삶의 다른 모든 영역보다 과학과 교육 영역이 상승하는 과정입니다. 똑똑하고 책을 잘 읽는 것이 유행이 되었습니다.
문화와 일상생활, 정치 활동 모두에서 절대적인 다원주의입니다.
여성화, 즉 여성을 남성과 같은 수준으로 만드는 것입니다.

후기산업사회의 징후

후기산업사회에 있어서 중요한 요소는 그 사회에 내재된 속성이다. 그것들은 다음과 같이 특징지어질 수 있습니다:

완전한 인간화를 향한 추세.
세계주의의 발전.
생산 공정 자동화.
서비스 부문의 적극적인 발전.
정보기술(미디어, 인터넷, 통신 등)의 활발한 발전.
사람들의 일상생활에 과학과 창의성을 도입합니다.

산업화 이후의 주요 국가

후기 산업 사회의 정의는 소위 "7 또는 8 그룹"(러시아를 포함하는 경우) 국가에서만 일반적이라는 것이 공식적으로 인정됩니다.

이들은 영국, 러시아, 일본, 미국, 캐나다, 이탈리아, 프랑스, 독일 및 전체 유럽 연합입니다.

이는 교육, 서비스, 치료 등의 영역이 새로운 방식으로 발전하고 있는 경제 지표가 가장 높은 주입니다.

후기산업사회와 그 특징의 예로서 몇 가지 권력을 살펴보자.

스웨덴. 세계에서 가장 발전된 20개 국가 중 하나이자 가장 살기 좋은 10개 주 중 하나입니다. 스웨덴 GDP의 주요 부분은 관광을 포함한 서비스 부문에 의해 결정됩니다. 이 나라는 인구에 대한 높은 수준의 사회적 보호로 유명합니다.
스페인. 유럽에서 가장 강력한 금융 중심지. 조선 및 자동차 제조 분야의 거점이자 가스 및 석유 제품 생산 및 가공 분야의 선두주자입니다. 스페인에는 500개 이상의 정당이 등록되어 있습니다. 이곳에서 그들은 국가의 문화유산을 조심스럽게 보호하고 새로운 건축물로 도시를 건설합니다. 미디어와 운송은 스페인에서 선도적인 것으로 간주되는 두 가지 영역입니다.

중요한!현재 인터넷이 전 세계에 제공하는 정보 흐름은 지구의 가장 먼 곳까지 모든 정보를 가져옵니다. 이제 거의 모든 국가에서 사진, 기사, 뉴스, 비디오, 영화, 과학 프로그램을 통해 후기산업사회 형성 경향을 관찰할 수 있습니다. 어느 정도 지구에 사는 모든 사람들은 이제 이 새로운 역동성의 일부가 되었습니다.

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요약하자면

탈산업 시대는 아주 최근에 시작되었습니다. 기성세대는 그 본질과 본질을 이해하기 어렵지만, 세계의 새로운 시민은 이러한 환경에 쉽게 적응합니다. 탈산업화에는 긍정적인 측면이 많지만 인류가 이를 비합리적으로 사용하면 그 이익은 해로 바뀔 것이다.

강의

1. 기본 개념. 산업화 이전 사회. 산업 사회. 후기산업사회.

2. 글로벌 문제와 경제성장

3. 후기산업사회의 경제: 추세와 문제점

기본 개념.

산업화 이전 사회. 산업사회. 후기산업사회

포스트산업주의는 서구의 사회정치적, 경제적 사상의 다양한 현대적 개념의 집합체이다. 이러한 이론은 기술 결정론에 대한 인식을 바탕으로 구축되었습니다. 또한 과학 실험 지식과 정확한 과학의 중요성을 절대화하는 철학적 태도 인 과학주의 이데올로기가 여기서 큰 역할을합니다.

이러한 이론은 사회경제적 발전의 통일된 주기화를 고수합니다. 공업이 발달한 국가들은 18세기 후반의 기술과 과학기술 활동의 복잡성으로 인해 점차 산업화 이전 사회 유형에서 산업 유형 사회로 이동하고 점차 후기 산업 사회에 접근하고 있다는 관점이 입증되었습니다. 산업적인 것. 달성된 지식 수준, 지속 가능한 과학 활동의 존재, 기술적 수단의 질과 양을 기반으로 후기 산업 이론은 사회의 역사를 세 단계로 나눕니다. “탈산업사회”라는 용어를 최초로 사용한 사람 중 한 사람은 미국의 사회학자이자 철학자인 D. 벨이었습니다.

후기 산업사회 이론은 현대 서구 사회철학 사상에서 가장 인기 있는 이론 중 하나이다. 이름에서 알 수 있듯이 이것은 18세기 말에 농업 사회를 대체했던 산업 사회를 대체할 새로운 유형의 사회임이 분명합니다. 이 이론은 주로 사회학적 연구, 통계자료, 사회이론, 자연과학과 기술의 발전 정도와 질에 대한 연구에 기초를 두고 있다. 학제간 연구로서 이 개념은 사회 경제적 관계에서 문화 영역의 변화에 이르기까지 인간 활동의 거의 모든 영역을 포괄합니다. 이 개념은 완전히 서구 발전을 지향합니다. 농업발전단계의 국가는 산업기반을 발전시키지 않고서는 후기산업화로 갈 수 없다. 후기 산업화 국가의 "클럽"에는 북미, 호주, 뉴질랜드, 서유럽 및 일본과 태평양 지역의 일부 국가가 포함됩니다. 이 문제에 전념한 많은 저자들은 해당 국가의 행정부에서 경제, 환경, 사회 문제에 대한 고문으로 일했습니다.

주요 개념을 나열해 보겠습니다. "탈산업 사회"(D. Bell); “새로운 산업 사회”(J. K. Galbraith); “성숙한 산업 사회”(R. Aron); “초산업화 또는 “제3의 물결” 사회(E. Toffler); “기술공학 사회”(3. Brzezinski); “포스트 자본주의 사회”(R. Dahrendorf); “선진 산업 사회”(G. Marcuse). 용어상의 차이에도 불구하고 모든 저자는 사회의 기본 특성에 동의합니다.

이러한 이론의 출현은 60년대 후반, 70년대, 80년대로 거슬러 올라갑니다. 이와 병행하여 I. Masuda의 정보 사회 이론은 새로운 사회 질의 본질을보다 구체적으로 설명하면서 제시되었습니다. 때때로 이론가들은 그들의 이론을 테크노 유토피아라고 부르며 과도한 기술 관료주의와 기술 낙관주의로 비난받습니다. SF 장르의 '블레이드 러너', '터미네이터', '토탈 리콜', '매트릭스'와 같은 영화는 새로운 탈산업화 세계(테크노토피아, 디스토피아)에서 인간 존재의 부정적인 측면을 전개합니다. 탈산업 개념은 사회 발전의 원동력이 높은 수준의 과학 지식, 공학 및 기술이라고 믿는 기술 결정론의 원칙에 기초합니다.

후기 산업 사회 이론의 가장 인기 있는 버전 중 하나는 후기 산업 사회 연구에 전념한 사회 철학 3부작 "미래 충격"(1970)의 저자인 E. Toffler의 "파동 이론"입니다. , “제3의 물결”(1980) 및 “권력의 변형”(1990).

토플러는 『미래의 충격』이라는 책에서 지난 5만년에 걸친 인류의 역사를 기술하고 있다. 그는 전통적으로 이 기간을 800세대로 나누는데, 각 세대는 62년을 차지한다. 그는 최초의 650세대가 동굴에서 일생을 보냈고, 마지막 70세대 동안에만 사람들이 문자의 출현 덕분에 후계자들에게 정보를 전달하는 방법을 배웠고 이것이 문명 발전의 시작이라고 주장합니다. 전체적으로 지난 6세대는 인쇄된 책을 사용했고, 2세대는 전기 모터를 사용했습니다. 지구상에 살았던 모든 과학자의 90%는 동시대인입니다.

변화는 전례 없는 속도로 가속화되고 있으며, 과학기술의 진보를 최초로 경험한 800세대를 맞이하여 인류는 초산업 시대로 진입하고 있습니다. 모든 단계

이것은 일종의 특정 문명입니다. 모든 문명은 생물권에 존재하며 생물권에 영향을 미치며, 천연자원과 인적자원의 결합에 긍정적 또는 부정적으로 반응합니다. 각 문명에는 독특한 열권이 있습니다.

생산 시스템과 관련된 에너지 기반. 모든 문명은 상호 연결된 사회 제도로 구성된 사회권을 가지고 있습니다. 정보권의 구성은 필요한 정보가 이동하는 일련의 통신 채널이며, "기술권"(정보권이 포함됨), 관리 및 권력 영역은 외부 세계와의 일련의 특징적인 연결 및 관계를 가지고 있습니다. . 하나의 역사적 시기(문명)를 지정하기 위해 토플러는 "파동"이라는 은유 용어를 사용합니다. 첫 번째 물결은 인류가 수렵채집 사회에서 농업 문명으로 전환하는 과정이다. 두 번째 물결은 농업사회에서 산업사회로의 전환이다. 이제 산업 사회의 발전 방향을 근본적으로 바꾸고 이전에 존재했던 것을 완전히 부정하는 세 번째 물결이 있습니다. 일과 생활이 정보 기술과 과학 기술의 기하급수적인 발전에 절대적으로 의존하는 새로운 역사적 사람들의 공동체가 등장하고 있습니다.

캐나다 사회학자이자 철학자인 McLuhan에 따르면, 현대 정보 기술은 세상을 글로벌 전자 마을로 바꾸는 것을 가능하게 할 것이며, 그 주요 요소는 다양한 컴퓨팅 장비와 통신으로 가득 찬 개인 주택인 전자 오두막이 될 것입니다. 장비.

D. Bell에 따르면, 후기 산업 사회의 다음과 같은 주요 특징을 확인할 수 있습니다. 1) 생산의 기초가 되는 이론적 지식의 중앙집중화된 저장 및 사용; 2) 경제, 공학, 사회 문제를 해결하기 위한 새로운 지적 기술의 창출; 3) 지식 및 정보 생산자 계층 형성(미국에서는 이 그룹이 관리자와 함께 전체 인력의 25% 이상을 차지함) 4) 상품 생산에서 서비스 생산으로의 전환, 5) 권력 관계의 변화(산업화 이전 사회 - 귀족 및 군주제, 산업 - 민주주의, 산업화 이후 - 능력주의(라틴어 멘토스에서 - " 사회에 공로를 갖는 것”), 6) 정보의 경제학을 발전시켰습니다. 7) 개별 경쟁 전략에서 협력/기업 협력 전략으로의 전환이 완료되었습니다.

이러한 이론과 후기 산업 사회의 다른 많은 이론에서는 미래에 대한 기술주의적 낙관주의가 나타나고 새로운 첨단 기술 문명을 창출하기 위한 최적의 옵션을 모색하고 있습니다. 후기 산업 사회 이론의 중요한 개발자 중 한 명은 Galbraith였습니다. 그는 모든 경제 이론이 정치, 사회 제도, 문화와 분리되어 있기 때문에 부정확하다고 믿었습니다. 그는 경제이론과 사회학을 결합하여 이를 '경제체제의 일반이론' 또는 '고도경제발전이론'이라고 부르며 보다 포괄적인 이론을 창안하고자 했다. Galbraith는 경제적 과정뿐만 아니라 사회 전체를 분석했습니다. 1967년 그는 획기적인 저서 '신산업사회'를 출간했다.

Galbraith 이론의 주요 원리는 다음과 같습니다.

1. 현대경제는 국가, 대기업, 노동조합 등 사회기관의 결정적인 영향력 하에 운영된다. 2. 주요 경제 주체는 고전 경제 이론에서 주장하는 것처럼 자신이 만든 조직의 도움을 받아 소비자를 지배하고 시장에 법률을 지시하며 시장에 종속되지 않는 대기업입니다. 3. 대기업은 교육 개혁, 의료 서비스, 사회 보장 시스템, 도시 재생, 환경 보호 등 사회 상태를 개선하는 데 결정적인 역할을 해야 합니다.

대부분의 후기 산업화 저자들에 따르면, 인간 발전의 첫 번째 단계는 18세기 중반까지 5,000년 이상 동안 존재했던 산업화 이전 농업 사회였습니다. 이 사회는 천연 원료, 천연 에너지원(물 에너지, 근육의 힘, 동물의 힘)의 사용에 의해 지배되었습니다. 농업 사회는 수많은 친척을 거느린 가부장적 가족이 특징이었습니다. 그러한 대가족의 노력을 통해서만 사람은 자신을 둘러싼 모든 문제에 대처하고 안전함을 느낄 수 있습니다. 원자재 추출, 초자연적 힘에 대한 감탄, 전통적 가치가 행동에 결정적인 역할을 했으며 가부장적 관계의 존재로 인해 사회 과정을 관리하기 위한 권위주의 시스템(지도자-사제, 아버지-소유주)가 개발했습니다.

오늘날 그들은 농업 문명을 인간이 자연과 조화롭게 살았던 “원시 낙원”이라고 말하지만, 이 생각은 잘못된 것입니다. 사람에게는 매일이 어려웠고 위험과 위험, 생존을위한 투쟁이 동반되었습니다.

산업화 이전 사회는 착취 사회였으며 경제는 농업, 목재, 석탄, 어업에 기반을 두고 있었습니다. 에로는 주요 자원이 원자재이고, 주요 인물은 왕의 지도자, 전사, 지주입니다.

뉴에이지는 사고와 기술의 사용에 중요한 변화를 가져왔습니다. 과학은 점차 사회 발전의 주역이 되었습니다. 얼마 후에 계몽주의 사상가들은 마침내 과학적 진보가 사람들의 행복을 향상시킬 수 있다는 생각을 갖게 되었습니다. 유럽에서 최초의 산업주의 요소가 출현한 것으로 기록된 것은 바로 이때였습니다. 산업주의의 출현은 18세기가 되어서야 완전히 논의될 수 있습니다. 18세기 말, 사회적, 기술적 혁명(J. 와트의 증기 기관)이 유럽 전역을 휩쓸고 낡은 농업 시스템을 새로운 산업 시스템으로 대체한 것은 바로 18세기 말이었습니다. 완전한 산업 문명은 20세기 중반이 되어서야 서구 세계에 자리 잡았습니다. 산업 사회는 인간 활동의 모든 영역을 근본적으로 변화시켜 전통 사회의 낡은 제도를 파괴하고 새로운 제도로 대체했습니다. 생산은 급격하게 변했고, 다른 에너지원도 발견되었으며, 정치적 관계의 구조도 바뀌었습니다. 17~18세기 과학과 기술의 발전이 가속화되면서 제조업과 공장생산이 가능해졌습니다. 증기기관, 내연기관, 전기의 특성 발견 등으로 수공예 생산을 기계 기반 산업 생산으로 대체하는 것이 가능해졌습니다. 이러한 산업 시대 혁신의 결과는 문화와 사회 전체를 변화시켰습니다. 생산의 산업적 성격은 직업 체계와 사회적 용어의 공존을 포함한 사회 구조를 결정했습니다. 육체적, 근육적 노동은 기계, 기계적 생산으로 대체되었습니다. 엄청난 노력이 필요하고 개인에게 엄청난 시간이 걸리는 생산에는 노동 조합, 병원, 학교, 유치원, 진료소 등 완전히 다른 사회 기관의 설립이 필요했습니다. 인간 사회화의 근본적인 기초인 교육은 더 이상 가족의 특권이 아닙니다. 가부장적 가정의 양육은 유치원, 학교, 대학에서의 양육으로 대체되었으며 생산 과정에서도 변화가 일어났습니다.

산업주의 시대의 도래와 함께 대가족의 필요성이 사라집니다. 인간은 더 이상 예측할 수 없는 자연에 위협을 느끼지 않습니다. 공장은 모든 기상 조건에서 작동됩니다. 근로자는 질병이 발생하면 의료 시스템이 그를 돌봐줄 것이며 노년에는 사회 보장 당국으로부터 혜택을 받을 것이라는 것을 알고 있습니다. 부족 가족이 보호자이자 후원자라는 전통적인 생각이 사라지고 대가족이 부담스러워집니다. 새로운 산업주의 시대의 사람은 이동성과 이동성이 뛰어나다는 특징이 있습니다. 대가족은 그러한 자질을 가지고 있지 않습니다. 결과적으로 전통적인 가족은 붕괴되고 아버지, 어머니, 자녀로 구성된 새로운 가족인 핵가족으로 대체됩니다. 산업사회는 에너지와 기계를 사용하여 상품을 생산하는 제조업 사회입니다. 주요 자원은 에너지, 원자재 가공 및 자본이며 주요 인물은 기업가-자본가(금융가)입니다.

20세기 40년대에 D. Clark은 산업 사회의 특징인 추출 산업과 농업, 즉 추출 산업과 농업의 특징인 경제 발전의 3단계 모델을 확인했습니다. 추출 산업 및 건설; 산업 및 개인 서비스. 산업단계는 완전히 새로운 생산방식, 소비방식, 사회구조를 창출했을 뿐만 아니라 사람들의 의식도 변화시켰습니다. 20세기 중반을 살았던 사람은 이미 15세기의 사람과 전혀 다른 범주에서 생각하고 있었습니다.

세계에 대한 종교적 그림은 자연과학에 자리를 내주었고, 세계에 대한 청각적 그림이 형성되기 시작했습니다. 여기서 인간중심주의에 대해 이야기하는 것이 적절합니다. 현대의 철학적 인류학에 따르면 인간은 더 이상 신이 창조한 수동적인 존재일 뿐만 아니라 사회 진화에 적극적으로 참여하는 존재이기도 하다. 지구 중심의 우주 그림 대신 태양 중심의 세계 그림이 나타납니다 (코페르니쿠스 혁명). 산업문명은 의심할 바 없이 농업문명보다 더 진보적인 사회구조 형태였다.

산업 사회는 역동적으로 발전하는 진보적인 사회입니다. 이 점에서 이전의 농업(전통) 사회나 아시아의 비역동적 사회 유형과는 질적으로 다릅니다.

사회 발전 과정의 시대화에 대한 접근 방식 중 하나에 따르면 산업 사회는 산업화 과정에서 형성되는 특징이 있는 단계입니다. 기계 생산, 공장 조직 및 생산 라인. 과학기술의 중심 역할. 전반적인 국가 시장과 경제 시스템. 산업사회는 근본적으로 물건을 생산하기 위한 기계와 사람의 체계적인 조직이다.

글로벌 이슈와 경제성장

산업사회는 지구적 규모로 환경 불안이 커지는 등의 문제를 야기해 왔습니다. 급속한 산업 성장의 결과로 인류 전체를 위협하는 자연의 변화가 나타났고, 이는 과학계에서 인류의 지구적 문제에 대한 교리를 낳았습니다.

20세기 60년대 초, 선진국의 환경 오염은 많은 과학자들이 산업 생산 증가의 즉각적이고 먼 결과에 대해 생각하기 시작한 정도에 도달했습니다. 과학자 - 수학자, 지질학자, 지리학자, 생물학자, 사회학자는 인류의 미래를 위한 경제 및 환경 시나리오를 개발하기 위해 이니셔티브 연구 그룹 "로마 클럽"을 창설했습니다. A. Peccei, D. Meadows, D. Forrester 등 많은 전문가들이 글로벌 차원의 상황을 명확히 하기 위해 학제간 연구, 컨퍼런스, 국제 포럼을 진행했습니다. 다양한 개념적 접근 방식과 복잡한 수학적 모델이 사용되었습니다. 1960년대 말에 상세한 컴퓨터 모델이 만들어졌는데, 이는 현재의 경제 추세와 기존 인구 증가가 계속된다면 인류는 21세기 초에 세계적인 재앙에 직면하게 될 것임을 보여주었습니다. 기본적인 천연자원의 고갈과 전체 대기오염은 '온실효과'로 이어질 것입니다. 재생 불가능한 에너지원의 집중적인 사용은 무한정 지속될 수 없습니다.

많은 선진 산업 국가의 정부는 로마 클럽 과학자들의 권고에 크게 귀를 기울였습니다. 청소 시스템과 에너지 절약 기술에 대한 보다 엄격한 요구 사항이 도입되었으며 자연 환경에 대한 인위적 부하가 감소되었습니다. 이러한 조치를 통해 인재의 위험을 줄이고 전 세계적으로 환경 상황을 개선할 수 있었습니다. 다행히 로마클럽의 최악의 환경 시나리오는 실현되지 않았다. 그럼에도 불구하고 글로벌 문제는 "의제"에서 제거되지 않았지만 환경 문제는 크게 완화되었습니다.

글로벌 문제는 과학 기술 혁명이 심화 된 후 등장한 기술 진보의 급격한 가속화로 인해 환경 파괴가 발생하는 상황에 대한 학제 간 연구 틀에서 과학자 작업의 중요한 이정표가되었습니다. 환경 재해에 대한 보다 정확하고 포괄적인 그림은 소위 "컴퓨터 혁명"(XX 세기 60년대)의 시작으로 얻은 복잡한 수학적 모델을 통해 촉진되었습니다.

이때 소위 '탈산업사회', '신산업사회', '탈자본주의 형성', '기술 아이러니 시대' 등의 이론이 등장한다. 산업사회보다 발전. 주요 자원은 지식, 정보 및 교육이며, 주요 에너지 기반은 재생 가능 에너지원입니다. 사회 모든 계층의 정보화는 노동 생산성을 몇 배로 높이는 동시에 생산되는 제품의 질과 양을 높이는 것을 가능하게 합니다.

산업화 이후 세계의 경제:

추세와 문제

“탈산업사회” 개념의 의미는 기술, 사회경제적, 문화라는 밀접하게 상호 연결된 탈산업사회의 세 가지 주요 차원을 설명함으로써 드러날 수 있습니다. 기술적인 측면에서 탈산업사회는 지식, 정보의 흐름, 네트워크, 통신, 컴퓨터 등이 데이터베이스 교환을 기반으로 경제적 생산에 주요한 역할을 하는 사회를 말한다. 컴퓨터와 통신 기술의 급속한 발전으로 인해 사람들에게 도달하는 정보의 흐름은 날마다 여러 배로 증가하고 지식의 부분은 전문화되고 차별화됩니다. 그러면 그 사람은 더 이상 새로운 정보와 혁신에 적응할 시간이 없습니다. 사고, 인식 및 활동에 대한 수천 년 및 수백 년 된 고정관념은 끊임없이 새로운 사고, 행동 및 의사소통 패턴으로 대체되고 있습니다. 사회경제적 측면에서 후기산업사회는 산업생산량과 농업생산량에 있어 서비스 부문(서비스 및 오락의 경제)이 우선적으로 발전하고 지배하는 사회이다. 후기 산업사회의 사회경제적 구조에서는 서비스 부문에 종사하는 사람의 수가 증가하고 기술 관료, 관리자 등 새로운 엘리트가 형성되고 있습니다.

문화적 차원에서 후기산업사회는 이전 문화시대로부터 계승된 전통적 패턴에 기초한 획일적인 가치체계가 존재하지 않는 사회이다. 민족문화는 탈국가화된 대중문화의 공격으로 점차 축소되고 있으며, 민족문화 전통은 글로벌 문화트렌드('할리우드화', '문화의 맥도날드화', '문화의 디즈니랜드화', '사이버문화' 등)에 흡수되고 있다. . 현재의 문화적 상황은 정치적 올바름의 원칙에 기초한 다문화적 성격을 띠고 있습니다. 이는 “고급” 문화와 “저급” 문화가 없고, “축” 문화와 “주변”(“주변”) 문화, “고전적” 문화와 “세속적” 문화가 없다는 것을 의미합니다. 모든 문화는 평등하게 존재할 권리를 갖고 있지만, 문화의 위계나 종속(순위) 원칙은 불법인 것으로 드러났습니다.

사물의 생산에서 서비스의 생산으로의 전환이 일어나고 있습니다. 이 사회의 주요 자원은 정보와 지식, 교육입니다. 주요 인물은 과학자, 프로그래머 및 관리자입니다.

미국의 사회학자 D. 벨(D. Bell)은 인간 발전의 새로운 단계를 선언한 최초의 사상가 중 한 명으로, 이를 "탈산업 사회"라고 불렀습니다. 원래 버전에서는 후기산업사회 이론이 『다가오는 후기산업사회』라는 책에 제시되어 있습니다. Experience in Social Forecasting”, 1973년 미국에서 출판. 새로운 사회 시스템의 근본적인 특징은 다음과 같습니다.

기계적, 전기적, 전자기계적 수단을 전자적 생산 및 통신 수단으로 대체합니다. 전자매체를 기반으로 한 생산과 일상생활에서의 커뮤니케이션.

컴퓨터는 보편화되고 있지만 크기는 줄어들고 있습니다. 최초의 컴퓨터가 수톤이었다면 이미 20세기 80년대 초반에 책상 위에 놓인 개인용 컴퓨터가 만들어졌습니다. 컴퓨팅 성능 속도의 다양한 증가로 컴퓨터 장비의 소형화. 소프트웨어 품질이 향상되었습니다.

일반적인 지식, 특히 고도로 전문화된 지식은 선진국에서 가장 중요한 자원입니다.

혁신은 점진적인 변화를 가져오는 효과적인 엔진입니다. 그리고 혁신적인 사고는 고도로 발달된 이론적 합리적 사고를 바탕으로만 가능합니다. 이론 지식은 후기 산업 사회에서 가장 많이 찾는 자원입니다.

후기산업적 사고의 미래지향, 예상되는 미래에 초점, 현재 상황과 미래의 상관관계. 결과적으로 기술에 대한 지속적인 모니터링, 신기술에 대한 전문가 평가, 기술 예측 모델링이 이루어집니다.

벨에 따르면 후기산업사회의 주도세력은 (산업사회에서처럼) 기업가가 아니라 과학자-전문가, 과학자-연구원이다. 경제와 정치를 관리하는 새로운 계층, 즉 능력주의가 등장하고 있습니다. 영향력과 권력이 상속이나 정치적 연결이 아니라 혁신과 창의성에 대한 개인적인 성취에 기반을 두고 있는 지적 엘리트입니다. 농업 사회와 부분적으로 산업 사회에서 물리적 힘과 물리적 폭력이 사람을 관리하는 데 중요한 역할을 했다면, 후기 산업 사회는 관리 형태의 변화가 특징입니다.

정보와 지식은 사회 과정의 경제와 관리를 위한 핵심 자원이 되고 있습니다. 권력은 부와 능력, 지식에 달려 있습니다. 정보는 지정학적 문제를 풍부하게 하고 해결하는 데 사용될 수 있습니다. 오늘날 국내외 정책에서 정보 전쟁이 군사력보다 더 중요한 역할을 하는 것은 우연이 아닙니다. 21세기의 정치적 '벨벳 혁명'은 19세기와 20세기의 무장봉기를 양적으로나 질적으로 대체하고 있다. 후기 산업사회에서는 지식이 권력의 기반이 된다는 것은 명백하다. 이를 통해 어려운 상황을 우회하고 경제적, 사회적 에너지의 불필요한 낭비를 피할 수 있습니다.

후기 산업 사회의 기본 원칙을 다음과 같이 상상할 수 있습니다. 1) 이론적 지식이 경제적, 정치적, 기술적 활동의 결정 요인이 되어 점차적으로 물리적 노동과 기계화 노동을 대체합니다.

2) 사회 경제적 계층화의 결정 요인은 지식 수준과 역량 수준 (전문성)입니다.

3) 후기산업사회의 경제는 주로 서비스 부문의 발전에 기반을 두고 있다. 4) 원자재(“1차”) 부문과 산업(“2차”) 부문 외에도 중요한 서비스(“3차”) 부문과 정보(“4차”) 부문이 나타나며, 이는 " 이전의 모든 항목에 침투하고 여기에 남아 있는 것은 매우 독립적입니다. 5) 지능형 기술은 생산량과 효율성 측면에서 기계적인 생산 방식을 대체하고 있습니다. 세계의 정보 기술은 경제뿐만 아니라 사회적 관행과 문화(교육, 정치)에도 더 큰 영향을 미칩니다.

후기 산업사회의 주요 특징은 높은 수준의 관리 조직과 전문성입니다. 전체 정보 기록. 근본적으로 새로운 기술 구조의 형성, 생산 및 관리의 인간화, 경제 활동에서 인적 요소의 역할 증가, 경제 심리학.

후기 산업사회에서는 새로운 유형의 서비스가 널리 보급되고 있습니다. 인도주의적 영역, 교육, 특히 고등교육, 의료, 사회복지 및 법률 서비스는 특히 빠르고 대규모로 변화하고 있습니다. 분석, 계획, 예측의 효율성이 눈에 띄게 향상됩니다. 사회적 공간의 전체적인 미학화가 이루어지고 있으며, 디자인은 모든 산업 제품과 서비스의 필수 요소가 되었습니다. 모든 기술 프로세스에는 소프트웨어가 필요하며 이는 사회에서 요구하는 모든 활동의 필수 요소가 되었습니다. 산업화 이후 국가에서는 고등 교육을 받은 전문가가 기하급수적으로 증가하고 있습니다. "블루 칼라 근로자"( "기술 계층")는 "화이트 칼라 근로자"( "지식인 클래스", 창의적 관리자)에게 자리를 잃고 있습니다.

D. Bell에 따르면 후기 산업 사회의 중심 위치는 지상 지식이 차지합니다. 새로운 방법론적 접근 방식의 입지가 강화되고 있으며, 게임 이론과 시스템 분석이 개발되고 널리 보급되고 있습니다. 이러한 새로운 경향으로 인해 과학자는 후기 산업사회의 중심 인물로 거듭나고 있다. 산업 시대에 기본 조직 및 생산 기관이 공장이나 은행이었다면 현대 후기 산업 사회에서는 그러한 기관이 점차 새로운 기술과 지식의 "공장"인 대학으로 변모하고 있습니다.

후기산업사회는 정보사회, 기술전자사회라고도 불린다. '정보사회'는 '탈산업사회'보다 좁은 개념이다. 후기 산업사회의 정보 측면의 구조, 기능 및 중요성은 아래에서 논의됩니다.

후기 산업사회의 발전은 다양한 사회경제적, 문명적 문제와 연관되어 있습니다.

현대 사회에서 산업화 이전 사회, 산업화 이후 사회의 요소들(계층적, 계보적, 모자이크형, 계층화, 리좀적) 간의 상호 작용 구조는 무엇입니까?

후기산업사회가 형성되는 이유는 무엇인가?

산업화 이후 세계의 전략 개발에서 긍정적인 추세와 부정적인 추세의 비율은 얼마입니까?

현대 세계 전체가 후기산업사회의 기준에 도달하는 것이 가능할까요?

가까운 미래에 글로벌 문제를 극복할 수 있습니까?

후기산업사회 (후기산업사회)은 20세기 후반에 시작된 과학기술혁명의 결과로 에너지 절약 기술의 발전, 첨단산업의 창출, 사회의 정보화 등을 특징으로 하는 사회 발전 단계이다. , 과학 기술의 발전, 교육 수준의 향상, 의학 및 사람들의 삶의 질.

20세기 중반에는 최신 과학성과를 바탕으로 기술과 생산기술의 혁명을 대표하는 현대과학기술혁명이 전개되었다. 주요 방향은 새로운 에너지원 개발, 생산 자동화, 화학화 및 생물학적화입니다. 과학기술혁명의 발전은 20세기 마지막 분기에 산업사회를 후기산업사회로 전환시켰다. 70년대 에너지 위기에 따른 에너지 절약 기술로의 전환, 합성물질의 탄생과 보급, 대량생산과 개인용 컴퓨터의 활용을 기반으로 한 사회의 정보화, 로봇화 등은 생활 환경의 변화를 가져왔다. 인구의 고용 구조가 사회의 모습을 변화시켰습니다. 후기 산업화 국가에서는 전통 산업(광산업, 제조업, 농업, 건설)에 고용된 사람의 비율이 인구의 3분의 1을 넘지 않습니다. 일의 성격이 바뀌었습니다. 따라서 20세기 말 미국에서는 육체 노동에 종사하는 사람의 비율이 10%를 넘지 않았으며, 100년 전에는 90%였습니다. 그리고 3분의 2는 정보 사업에 종사하여 금융, 컨설팅, 소비자, 관광, 의료, 교육 및 기타 서비스를 제공하고 엔터테인먼트 산업에 종사하고 있습니다. 이 경제 부문을 3차 산업이라고 합니다.

산업화 이후 사회에서는 중산층이 사회 안정의 기반이 되었습니다. 이 클래스에 속하는 기준은 다음과 같습니다. 직원 한 명의 평균 연간 소득의 20-50배에 해당하는 재산의 가족 소유; 가족에게 생계 수준 이상의 소득을 제공하는 소득을 얻습니다. 국가의 법률과 전통에 대한 존중, 자신의 권리와 자유를 보호할 수 있는 능력과 열망, 국가의 미래에 대한 사회적 책임을 공유합니다. 일반 가족은 별장이나 아파트, 자동차 한 대 또는 두 대, 현대식 가전제품 전체 세트, 한 대 이상의 텔레비전, 전화기 등을 소유하고 있습니다. 비교를 위해 몇 가지 데이터를 제시합니다. 주민당 총 주택 면적(90년대 중반): 러시아 - 18.3m2, 프랑스 - 36, 미국 - 65, 노르웨이 - 74. 동시에 러시아에서는 도시 아파트의 5분의 1, 최대 3/4 농촌 지역에는 중앙 집중식 상하수도가 없습니다. 1998년 인구 1,000명당 승용차 수: 중국 - 2, 브라질 - 76, 러시아 - 110, 에스토니아 - 200, 일본 - 343, 독일 - 505, 이탈리아 - 514, 미국 - 700. 미국의 의료비 14 국내 총생산의 %, 독일 - 9%, 러시아 - 2.3%.

개념으로서의 마을은 사라졌다.

소수의 농민에 의해 높은 수준의 식량 소비가 보장됩니다. 후기산업사회에서는 삶의 질이 중요시되는데, 이는 자연과 사회, 그리고 자신과 조화롭게 살아갈 수 있는 기회를 의미합니다. 높은 삶의 질은 인구의 상당 부분에 대한 보편적 문해력과 높은 수준의 교육, 높은 기대 수명, 접근성 및 우수한 의료 서비스 품질, 여가 시간의 증가 및 합리적으로 관리하는 능력으로 입증됩니다. 범죄 감소 등

서기 3천년 초. 지구 인구의 5분의 1 이상이 살고 있는 약 25개국이 산업화 이후 발전 단계에 진입했습니다. 1995년 이곳의 GDP는 20,249 "국제 달러"였습니다. 세계 인구의 67~68%가 연평균 소득이 첫 번째 그룹의 20% 미만인 국가에 살고 있으며, 인구의 34%는 첫 번째 그룹의 평균 연소득이 10% 미만입니다. 그리고 지도자 대비 1인당 평균 소득이 20~99%인 국가에서는 인구의 15%만이 해당됩니다. 그러나 70~90년대 세계 발전을 분석한 결과, 교육 수준이 높은 국가와 지구 주변 지역 간의 격차가 줄어들고 있는 것으로 나타났습니다. 가장 효과적인 노력은 경제 개방, 공공 부문 축소, 외국 자본 유치, 교육에 대한 정부 관심 정책을 고수하는 국가의 노력입니다. 이는 가장 후진국에도 번영의 길을 열어줍니다.

경제이론의 기초. 강의과정. 편집자: Baskin A.S., Botkin O.I., Ishmanova M.S. 이젭스크: 우드무르트 대학교 출판사, 2000.

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후기산업사회와 그 주요 특징.

20세기 후반에는 사회에 중대한 변화가 일어났습니다. 인간 자신과 세상에서 인간의 위치가 바뀌었습니다. 새로운 사회가 형성되고 있다고 결론 내릴 수 있습니다. 이를 포스트산업, 정보, 테크노트로닉, 포스트모던 등으로 부른다.

후기 산업 사회의 주요 아이디어는 미국 사회학자 D. Bell에 의해 설명되었습니다. 미국 사회학의 또 다른 대표자인 M. Castellier는 현대 사회를 특징짓는 데 있어 주로 사회의 정보적 성격에 초점을 맞춥니다. 어떤 식 으로든 저자는 경제, 사회 생활, 정치 및 영적 영역의 변화로 인해 현대 문명사가 새로운 시대로의 전환을 강조합니다. 이러한 변화는 너무 커서 이전 개발 모델에 위기를 가져왔습니다. 20세기 중반에 일어난 과학기술 혁명은 생산구조를 변화시켰고, 정보기술이 가장 중요한 위치를 차지하게 되었습니다.

Bell에 따르면, 후기 산업화 정보 사회는 주로 두 가지 매개변수에서 이전 산업 사회와 다릅니다.

1) 이론적 지식이 중심 역할을 얻습니다.

2) '생산경제'와 관련하여 서비스 부문이 확대되고 있다. 이는 경제의 세 부문, 즉 1차(광업 및 농업), 2차(제조 및 건설), 3차(서비스) 간의 관계에 근본적인 변화가 있었다는 것을 의미합니다. 후자는 선두 자리를 차지했습니다.

후기 산업사회의 기초는 과학이 생산에 미치는 전례 없는 영향입니다. 산업사회가 다양한 에너지와 기계기술에 의존한다면, 후기산업사회는 지식과 정보를 주요 자원으로 하는 지적기술에 의존한다.

사회에서 정보는 항상 특별한 역할을 해왔습니다. 오랜 과정을 통해 축적된 경험은 유전적으로 전달될 수 없는 것으로 알려지면서 사회는 지식의 보존과 전달에 점점 더 관심을 가지게 되었다. 사회적 정보. 정보 연결의 발전으로 인해 사회는 다른 살아있는 자기 개발, 자기 규제 시스템과 마찬가지로 환경 영향에 더욱 저항하게 되었으며 그 내부의 연결이 간소화되었습니다. 왜냐하면 정보사회에서 그것은 우선 시스템 관리에 필요한 연결 고리 역할을 하는 한 지식입니다(그러나 인류가 가지고 있는 모든 것이 아니라 오리엔테이션과 적극적인 행동에 사용되는 부분만). 질적 특이성, 개선 및 개발을 보존합니다. 시스템이 처리하는 정보가 많을수록 전반적인 조직 및 운영 효율성이 높아져 규제 가능성이 확대됩니다.

현대 사회에서는 정보그의 독점으로 바뀌었다 중요한 자원. 사회는 정보화의 길, 즉 문명의 진보를 목표로 컴퓨터 과학 도구를 사용하여 개발(및 관리)을 위한 자원으로 정보를 습득하는 체계적이고 활동 기반 프로세스에 착수하고 있습니다. 사회의 정보화는 단순히 컴퓨터화를 의미하는 것이 아니라, 법률과 동향에 대한 연구를 바탕으로 컴퓨터과학과 사회의 상호작용이 이루어지는 개인과 사회 전체의 새로운 차원의 생활활동이다.

따라서, 정보 사회사회가 사회 발전을 결정하는 정보 흐름과 배열을 마스터하는 상태를 특징으로 합니다. 전 세계적으로 사회 발전의 주요 형태는 정보 집약적 전면적 강화입니다. 이를 바탕으로 전체 문명의 글로벌 통합이 발전합니다. 인터넷이 탄생한 후 글로벌 미디어와 컴퓨터 통신이 멀티미디어로 통합되어 인간 생활의 모든 영역을 포괄하는 것이 중요한 역할을 했습니다. 새로운 정보기술 패러다임이 탄생했고, 이는 경제를 변화시켰고, 이는 공공행정에도 급격한 변화를 가져왔습니다.

후기산업주의의 특징은 주로 16~17세기에 등장한 기술에 의해 결정되었습니다. 서유럽 문명은 이제 더 깊은 발전을 이루었습니다. 이것:

– 높은 개발 속도. 사회는 집중적인 발전 경로로 전환했습니다.

– 가치체계에 근본적인 변화가 있었습니다. 혁신 그 자체, 독창성이 가치가 되었습니다. 또한 개인의 자율성은 가치 계층 구조에서 가장 높은 위치 중 하나를 차지합니다. 사람은 특히 교육에 대한 접근성이 높아짐에 따라 기업 연결을 바꾸고 다양한 사회 공동체와 문화적 전통에 합류할 수 있습니다.

– 세계와 변혁적인 관계를 맺고 있는 활동적인 존재로서 인간의 본질은 이전 어느 때보다 뚜렷이 드러났습니다. 인간과 자연의 관계에 대한 활동적 이상은 사회적 관계(투쟁, 사회의 혁명적 변화 등) 영역에도 확산되었습니다.

- 사회는 자연에 대한 다른 비전으로 이동했습니다. - 자연의 법칙을 학습함으로써 자연의 법칙을 통제하게 됩니다. 그러므로 과학성은 앞으로의 발전을 위한 기초로서 특별한 의미를 갖게 되었습니다.

동시에, 특히 현재로서는 과학 능력의 문제도 발생합니다. 사실은 기술 문명의 발전 자체가 이러한 유형의 문명 성장의 경계를 표시하는 중요한 이정표에 접근했다는 것입니다. 글로벌 문제의 출현으로 인간 생존 문제, 인간 생물학에 대한 현대 기술 생성의 파괴적인 영향의 위협이 점점 더 분명해지는 상황에서 인간 존재의 성격 및 생물학적 기초를 보존하는 문제가 발생했습니다. 반과학자 개념증가하는 글로벌 문제의 원인이 과학과 기술 응용이라고 생각합니다. 그들은 과학적, 기술적 진보를 제한하고 심지어 동결시키라는 요구를 내놓았습니다. 이는 본질적으로 전통 사회로의 복귀를 의미합니다.

현대사회에서 기술의 역할도 모순적이다. 한편으로는 사회적 기능을 수행하면서 인간의 능력을 보완하고 확장합니다. 그 중요성이 너무 커서 특정 세계관 상태, 즉 기술주의가 발생합니다.

기술주의기술 아이디어와 기술 지식 원리의 역할을 절대화하고 이를 인간 활동의 다른 영역으로 확장하며 현대 사회의 선두 자리는 기술 전문가에게 있다고 믿습니다.

반면에 기술 설계의 원리가 인간 삶의 모든 영역에 침투하는 것은 인간 자신, 즉 인간의 정체성에 위협이 됩니다. 모든 우선 순위와 사회의 운명 자체가 과학 및 기술 엘리트에게 맡겨지는 일종의 "기술 국가"가 등장하고 있습니다. 사회적, 정치적 규범과 법률은 문명 자체가 창조한 사물의 법칙으로 대체됩니다. 그러므로 사회가 발전한다. 기술적 경각심– 기술 앞에 당황합니다.

문학.

1. 철학 / Ed. V.V.

– M., 섹션. VII, ch. 삼.

2. 철학 / Ed. A.F. Zotova 및 기타 - M., 2003. 섹션. 5, 채널. 7.

최근 수십 년 동안 사회학자들은 산업화 이후 사회라는 새로운 유형의 사회의 출현에 대해 이야기해 왔습니다.

기초 후기산업사회정보이며, 이는 차례로 생성됩니다. 정보 사회 이론의 지지자들은 이 사회가 20세기 사회 발전의 이전 단계에서 일어났던 것과 반대되는 과정을 특징으로 한다고 믿습니다. 중앙집권화 대신 지역화, 계층화와 관료화 대신 민주화, 집중 대신 분산화, 표준화 대신 개별화 등이 있습니다. 이러한 모든 프로세스는 정보 기술에 의해 주도됩니다.

서비스를 제공하는 사람들은 정보를 제공하거나 이용합니다. 예를 들어, 교사는 학생들에게 지식을 전달하고, 수리공은 자신의 지식을 사용하여 장비를 유지 관리하며, 변호사, 의사, 은행가, 조종사 및 디자이너는 법률, 해부학, 금융, 공기 역학 및 색상 구성표에 대한 전문 지식을 고객에게 판매합니다. 산업사회의 공장 노동자와 달리 그들은 아무것도 생산하지 않는다. 대신, 그들은 자신의 지식을 다른 사람에게 전달하거나 다른 사람이 기꺼이 비용을 지불할 서비스를 제공하는 데 사용합니다.

이미 말했듯이, 과거 사회에서는 최초의 기술 혁신이 놀라운 변화를 가져왔습니다. 우리 문화에는 어떤 일이 일어날까요? 아마도 미래의 사회학자와 분석가들은 현재의 변화를 4차 혁명으로 이야기할 것입니다. 흔히 정보 혁명이라고 불리는 이는 정보 처리 기술을 기반으로 합니다. 특히, 컴퓨터 칩은 사회를 변화시키고, 이를 통해 우리의 사회적 관계를 변화시키는 발명품입니다. 이러한 기술 발전이 가져온 변화의 목록은 거의 끝이 없습니다.

연구자들은 정보기술, 주로 인터넷 기술의 영향을 받아 등장하고 발전하고 있는 현대 사회를 설명하기 위해 이미 '가상사회'라는 용어를 사용하고 있습니다. 사회의 가상화(즉, 현실을 시뮬레이션/이미지로 대체하는 것)는 사회를 구성하는 모든 요소가 가상화되어 외관, 지위 및 역할이 크게 바뀌기 때문에 총체적입니다. 가상 현실에는 다음과 같은 특정 속성이 있습니다.

생성 - 가상 현실은 외부의 다른 현실의 활동에 의해 생성됩니다.
관련성 - 가상 현실은 "여기"와 "지금"에만 존재합니다.
자율성 - 가상 현실에는 고유한 시간, 공간, 고유한 존재 법칙이 있습니다.
상호작용성 - 가상 현실은 다른 현실과 적극적으로 상호 작용하고 영향을 미칠 수 있습니다.

위의 산업사회를 고려하면, 즉 포스트경제(post-economic)는 경제적 하위체계가 지배적인 의미를 상실하고, 노동이 더 이상 모든 사회적 관계의 기초가 되지 않는 것으로 정의될 수 있습니다. 후기 산업사회의 사람은 경제적 본질을 상실하고 새로운 “탈물질주의” 가치에 초점을 맞추기 때문에 더 이상 “경제인”으로 간주되지 않습니다. 사회적, 인도주의적 문제로 초점이 옮겨가고 있으며, 우선순위 문제는 삶의 질과 안전, 다양한 사회 영역에서 개인의 자아실현입니다. 이를 바탕으로 복지와 사회복지에 대한 새로운 기준이 형성되고 있다.

때로는 탈산업사회를 '포스트클래스(post-class)'라고 부르기도 한다. 이러한 사회에서는 산업사회에서 본질적으로 안정적이었던 사회구조와 정체성이 그 안정성을 상실하게 된다. 포스트계급 사회에서 개인의 지위 특성은 더 이상 계급 소속에 의해 전적으로 결정되는 것이 아니라 교육과 문화 수준이 점점 더 중요한 역할을 하는 여러 요인에 따라 달라집니다(P. Bourdieu가 "문화 자본"이라고 불렀던 것). . 물론 계급 사회의 "죽음"과 지위 우선 순위의 최종 변화에 대해 이야기하기에는 너무 이르지만, 의심 할 여지없이 주로 지식 역할의 변화와 관련하여 사회 구조에 중요한 변화가 일어나고 있습니다. 그리고 사회의 담지자-지식인.

포스트 경제 사회의 개념국내 연구원 V.L. Inozemtsev. 여기서 탈경제사회는 탈산업사회 이후의 사회생활 발전의 다음 단계를 대표하는 질적으로 새로운 유형의 사회로 이해된다. 포스트 경제 사회의 주요 특징은 "순수한 물질적 차원에서 개인의 인간 이익이 벗어나는 것과 사회적 현실의 엄청난 복잡성, 사회 생활 모델의 다양성 증가, 심지어 시간이 지남에 따른 발전 옵션까지"입니다. 후기 경제 사회에서는 물질적 풍요에 초점을 맞춘 경제 사회와 달리 대부분의 구성원의 주요 목표는 자신의 성격 개발입니다.

포스트 경제 사회 이론은 경제 이전, 경제, 포스트 경제라는 세 가지 대규모 시대로 구분되는 인류 역사의 새로운 시대 구분을 전제로합니다. 이러한 주기화는 인간 활동의 유형, 개인과 사회의 이익 사이의 관계 성격과 같은 기준을 기반으로 합니다. 역사의 초기 단계에서 인간 활동은 모든 생물학적 존재와 마찬가지로 주로 본능적 충동에 의해 동기가 부여되었습니다. 인간의 정신이 발전함에 따라 활동 동기는 점점 더 의식화되었습니다. 활동의 의식적 성격은 그 목적성과 불가분의 관계가 있으며 목표는 노동의 물질적 산물이 되었습니다. 마지막으로, 새로운 개발 단계는 개인으로서 자신, 개인의 고유한 자질 및 능력을 향상시키는 데 초점을 맞춘 포스트 경제 유형 활동의 전제 조건 형성으로 이어졌습니다. 따라서 역사적 형태의 활동, 즉 노동 전 본능적 활동-노동-창의성의 유형이 있습니다.

또 다른 기준은 개인과 사회의 이익 사이의 관계의 성격입니다. 역사의 초기에는 집단이나 공동체 전체의 집단적 이익이 개인의 이익보다 엄격하게 지배했습니다. 노동에 기초한 경제사회 단계에서는 개인의 물질적 이익이 공동체의 이익보다 우선합니다. 모든 사람은 사적 경제적 이익이 상호 배타적이기 때문에 실제적이거나 잠재적인 경쟁자입니다. 마지막으로, 포스트 경제 사회는 물질적 성공에 대한 욕구가 더 이상 대다수의 주요 관심사가 아니기 때문에 개인적 이익의 투쟁이 없다는 특징이 있습니다. 세상은 다변량, 다차원화되고 있으며 사람들의 개인적인 이익은 서로 얽혀 독특한 조합을 이루며 더 이상 서로 반대하지 않고 보완합니다.

쌀. 6.1. 여러 세대의 러시아 대표자들의 이념적, 정치적 선호(질문에 대한 답변: "당신은 어떤 생각의 지지자라고 생각하십니까?"), %: 1 - 급진적인 시장 개혁과 서구 국가와의 신속한 화해 지지자; 2- 러시아의 독립적인 국가 발전 경로 지지자; 3- 사회주의 지지자; 4 - 위에 나열된 다양한 아이디어의 조합을 지지하지만 극단을 피하려고 노력합니다. 5- 나는 정치에 관심이 없기 때문에 나 자신을 아무것도 생각하지 않습니다. 6- 대답하기 어렵다

포스트 경제 유형의 사회“포스트 경제 사회에서 우리는 인간의 경제 활동이 더욱 강렬하고 복잡해지지만 더 이상 물질적 이익에 의해 결정되지 않고 전통적으로 이해된 경제적 타당성에 의해 결정되지 않는 이러한 유형의 사회 구조를 이해합니다.” 그러한 사회의 경제적 기반은 사유 재산의 파괴와 개인 재산으로의 복귀, 즉 생산 도구로부터 노동자가 소외되지 않은 상태에 의해 형성됩니다. 포스트 경제 사회는 새로운 유형의 사회적 대결, 즉 정보 지식 엘리트와 그에 포함되지 않고 대량 생산 영역에 참여하여 결과적으로 세계로 쫓겨나는 모든 사람들 간의 대결이 특징입니다. .
사회의 주변. 그러나 엘리트의 구성원은 능력과 지식에 따라 결정되기 때문에 그러한 사회의 구성원은 자신을 엘리트로 만들 수 있는 기회를 갖습니다.

이와 관련하여 국내 사회학자들은 다음과 같은 질문을 했습니다. 다양한 세대의 현대 러시아인들은 어떤 발전 경로를 선호합니까? 응용 사회학 연구의 데이터를 통해 우리는 노년층과 청년층 모두에서 탈이념화 경향이 있다는 결론을 내릴 수 있습니다(그림 6.1 참조).

사회학적 연구 결과에 따르면 우리 시민들 중에는 다양한 사회 집단으로 대표되는 다양한 사회 발전 모델을 지지하는 사람들이 있는 것으로 나타났습니다(그림 6.2 참조).

쌀. 6.2. 2004-2007년 세계관 유형별 러시아인 분포, %: 1 - 전통주의자; 2 - 중급; 3 - 모더니스트