Conceptos básicos de la economía: qué es: sociedad postindustrial. Sociedad postindustrial: ¿qué es y cómo se manifiesta? Principales características de la sociedad postindustrial moderna.

El término "sociedad industrial" fue introducido por primera vez por Enrique Saint-Simon (1760–1825).

sociedad industrial - Se trata de un tipo de organización de la vida social que combina la libertad y los intereses del individuo con los principios generales que rigen sus actividades conjuntas. Se caracteriza por la flexibilidad de las estructuras sociales, la movilidad social y un sistema de comunicaciones desarrollado.

La teoría de la sociedad industrial se basa en la idea de que como resultado de la revolución industrial se produce una transformación de la sociedad tradicional en industrial. Una sociedad industrial se caracteriza por las siguientes características:

1) un sistema desarrollado y complejo de división del trabajo y especialización profesional;

2) mecanización y automatización de la producción y gestión;

3)producción en masa de bienes para un amplio mercado;

4)alto desarrollo de los medios de comunicación y transporte;

5) aumento de la urbanización y la movilidad social;

6)aumento del ingreso per cápita y cambios cualitativos en la estructura del consumo;

7) formación de la sociedad civil.

En la década de 1960 aparecen conceptos postindustrial (informativo ) sociedades (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), provocadas por cambios drásticos en la economía y la cultura de los países más desarrollados. Se reconoce el papel protagónico en la sociedad al papel del conocimiento y la información, las computadoras y los dispositivos automáticos.. Un individuo que ha recibido la educación necesaria y tiene acceso a la información más reciente tiene buenas posibilidades de ascender en la jerarquía social. El principal objetivo de una persona en la sociedad es el trabajo creativo.

El lado negativo de la sociedad postindustrial es el peligro de fortalecer el control social por parte del Estado, la élite gobernante a través del acceso a la información y los medios electrónicos y la comunicación sobre las personas y la sociedad en su conjunto.

Rasgos distintivos de la sociedad postindustrial:

    transición de la producción de bienes a una economía de servicios;

    el ascenso y predominio de especialistas técnicos vocacionales altamente capacitados;

    el papel principal del conocimiento teórico como fuente de descubrimientos y decisiones políticas en la sociedad;

    control sobre la tecnología y capacidad para evaluar las consecuencias de las innovaciones científicas y técnicas;

    toma de decisiones basada en la creación de tecnología intelectual, así como el uso de la llamada tecnología de la información.

11. El concepto de estructura social y diversas aproximaciones teóricas al problema de la estructuración social.

La sociedad, sus características La estructura social cubre la ubicación de todas las relaciones, dependencias e interacciones entre elementos individuales en sistemas sociales de diferentes rangos. Los elementos son instituciones sociales, grupos sociales y comunidades de diversos tipos; Las unidades básicas de la estructura social son las normas y los valores. Elementos básicos de la estructura social de la sociedad 1. La personalidad es un sujeto de relaciones sociales, un sistema estable de rasgos socialmente significativos que caracterizan a un individuo como miembro de una sociedad o comunidad. 6. Cultura es el conjunto de formas de vida creadas por el hombre en el curso de su actividad y las formas de vida que le son propias, así como el proceso de su creación y reproducción.

S.S es una relación relativamente estable, ordenada y jerárquica entre los elementos de un sistema social, que refleja sus características esenciales. Una parte del sistema que no es divisible en el marco de un sistema determinado (la propia persona elige). esencia de un sistema determinado (su “comienzo” se basa en ellos) ).1).a) esferas de la vida social - sujetos económicos, políticos, espirituales b). ) - estos son los principios básicos. El estatus social como elemento de estructuración es el proceso y resultado de dividir a las personas en grupos desiguales, formando una placentera jerárquica basada en una o varias características. Hay 23 signos: propiedad, poder y estatus social (. idea principal de apertura de la capa). C (TAMAÑO DE INGRESOS) en (afiliación política 1815-T Y CREACIÓN DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO 19.T se creó en oposición a la estructura de clases de). sociedad (marxismo-lenenismo) como ideólogo de la lucha revolucionaria, es decir, el estratificacionista social fue promovido por Sorokin (sociólogo estadounidense de origen R), no compartía la ideología de este poder) - 3 tipos básicos de social. Estratificación de la sociedad moderna: criterios de vysl socioeconómicos del agua: 1) ingresos 2) poder 3) estrato social (capa): tiene una definición de uniformidad cualitativa, un conjunto de personas en la jerarquía de una posición cercana y similar. La forma de vida pertenece al estrato tiene 2 componentes: objetivo, subjetivo (con una capa definida de autoidentificación) - para esta capa.

La sociedad humana es un organismo dinámico. Está en constante crecimiento y evolución, cambiando y transformándose; en una palabra, no se detiene. Hoy conoceremos qué es la sociedad postindustrial, cómo se caracteriza y cuáles son sus principales características y funciones.

La esencia del concepto.

El sistema social siempre ha cambiado. Inicialmente, la gente vivía en pequeñas comunidades y se contentaba sólo con los regalos de la naturaleza, luego entró en vigor la ganadería y, más tarde, la industria agrícola pasó a primer plano.

Nuestras abuelas y padres nacieron y crecieron en la llamada sociedad industrial. Este es un período de la historia caracterizado por el progreso científico y tecnológico, el desarrollo de nuevas tecnologías y la ingeniería.

Esta sociedad surgió en los albores del siglo XX y dejó de existir exactamente cien años después. Fue a principios del siglo XIX cuando, de hecho, surgió la sociedad postindustrial, es decir, la humanidad superó la era del progreso científico y tecnológico y comenzó a cosechar los beneficios de sus desarrollos y logros.

Para ser justos, vale la pena enfatizar que en este momento todavía existe un fenómeno como la sociedad industrial e incluso agrícola. Esto significa que no todo el planeta, como suele decirse, se ha sumergido en el futuro; hay países que todavía están varios peldaños por debajo.

Un concepto como postindustrialidad se refiere al más alto grado de desarrollo de la economía, la industria y otras esferas de la vida.

Wikipedia da la definición exacta de lo que es una sociedad postindustrial. Se trata de una sociedad caracterizada por una economía innovadora con un nivel muy alto de PIB.

También se caracteriza por una industria altamente productiva, la industria del conocimiento y la educación, una alta competencia en todas las esferas de la economía, así como una enorme proporción de la población que no está empleada en la producción industrial, sino en el sector de servicios.

Características socioeconómicas

Las características de una sociedad que vive en un ritmo postindustrial también son famosas por su industria innovadora, que alimenta las necesidades de todos los que forman parte de este mecanismo.

Todas las necesidades físicas y espirituales del ser humano quedan plenamente satisfechas, y gracias a ello hay tiempo para mejorar los logros previamente adquiridos.

La sociedad postindustrial significa no solo una etapa de desarrollo en la que las personas se contentan con innovaciones técnicas previamente desarrolladas, sino también una época en la que la creatividad y la creatividad están al mismo nivel que la ciencia y la tecnología.

Ya no existe una división clara entre humanistas y técnicos, por lo que estos dos campos se han mezclado para lograr juntos resultados más perfectos e ingeniosos.

Las primeras características de la sociedad postindustrial fueron recopiladas en 1919 por el científico e investigador Daniel Bell. Su obra se tituló “La próxima sociedad posindustrial” y en ella dio definiciones claras de qué y cómo sucederá aproximadamente cien años después de la redacción de esta obra.

Su pronóstico se hizo realidad hasta el más mínimo detalle: a finales del siglo XX, la humanidad realmente entró en una nueva era, que se convirtió en la siguiente etapa de desarrollo.

Los cambios que se produjeron en el momento del cambio del sistema industrial al sistema postindustrial afectaron literalmente a todas las esferas de la existencia humana. Esto es ciencia, educación, relaciones interpersonales, economía, comercio, vida cotidiana. Pero lo más importante es que la sociedad postindustrial se caracteriza por una filosofía fundamentalmente nueva, cuyo nombre es posmodernismo.

Incluye conceptos como pluralismo, irracionalismo y humanismo. Y esto significa que la humanidad realmente ha puesto un pie en un nuevo camino de desarrollo, cambiando no solo sus principios de vida y moral, sino también sus propiedades, es decir, comenzó a consumir menos y a dar más.

Nueva economía

El antiguo sistema económico, con el que la gente estuvo contenta durante muchos años e incluso siglos, era extremadamente simple. Era necesario producir algo nuevo, desarrollarlo o inventarlo.

Las personas que hicieron esto recibieron recompensas monetarias y las empresas para las que trabajaron se volvieron más exitosas, más populares y más ricas gracias al desarrollo de las personas.

Los rasgos característicos de la sociedad postindustrial son fundamentalmente diferentes de esta descripción. El hecho es que todo el trabajo relacionado con la producción de algo lo realizan principalmente máquinas o robots.

Es decir, la esfera productiva está completamente automatizada, y en las etapas iniciales de esta tendencia esto fue la causa del surgimiento del desempleo.

La transición a una nueva era a principios del siglo XXI resultó relativamente fácil e indolora. En cuanto al surgimiento del progreso científico y tecnológico en el siglo XIX, las cosas fueron mucho más tristes. Las máquinas, que también provocaron desempleo tecnológico, provocaron muchas protestas entre la población.

Aparecieron los llamados luditas, que deliberadamente rompieron y destruyeron equipos para dar trabajo a la gente.

En este siglo las cosas son diferentes. Los sectores terciario y cuaternario de la economía están directamente relacionados con la sociedad postindustrial. Dentro del primero se pueden mencionar los siguientes aspectos:

  • comunicación o comunicaciones;
  • transporte;
  • turismo y recreación;
  • comercio;
  • sector salud;
  • seguridad.

Es decir, estamos hablando del sector servicios que ya todos conocemos. Es por esto que el PIB de los principales países del mundo está creciendo actualmente.

El sector de servicios proporciona empleo a personas con educación secundaria y les permite encontrar empleo temporal como trabajo a tiempo parcial. Esto puede considerarse un aspecto mutuamente positivo que atiende a los intereses de cada individuo y del Estado en su conjunto.

La sociedad postindustrial en diferentes ámbitos de la vida.

Ejemplos del mercado cuaternario dentro de la era postindustrial incluyen factores como:

  • marketing;
  • ciencia;
  • educación;
  • servicios financieros;

¡Importante! Una sociedad postindustrial con una economía desarrollada se caracteriza por la presencia de organizaciones que planifican y forman actividades productivas. También es un segmento adicional de la economía que antes faltaba.

Signos de la sociedad postindustrial

Ha llegado el momento de considerar los principales rasgos y características de una sociedad postindustrial por las que se identifica este tipo de economía y sistema social. Entonces, estos incluyen:

  • El crecimiento del número de “intelectuales en la sociedad (artistas y científicos).
  • El predominio de las verdades abstractas o la teoría sobre la práctica.
  • Un poderoso impulso para el desarrollo de la tecnología y la innovación.
  • El sector de servicios en la economía es dominante.
  • Los medios de comunicación juegan un papel extremadamente importante en la vida social.
  • Cuidar el medio ambiente y la salud de la flora y la fauna.
  • Formación de la clase media – unida en la sociedad.
  • El resultado es una confusión de las fronteras entre las clases de ricos y pobres que previamente existían.
  • También relacionado con la sociedad postindustrial está el proceso de ascenso de la ciencia y la esfera de la educación por encima de todas las demás esferas de la vida. Se ha puesto de moda ser inteligente y culto.
  • Pluralismo absoluto tanto en la cultura y la vida cotidiana como en la actividad política.
  • Feminización, o poner a las mujeres al mismo nivel que los hombres.

Signos de una sociedad postindustrial

Un factor importante para una sociedad postindustrial son las propiedades que le son inherentes. Se pueden caracterizar de la siguiente manera:

  • La tendencia hacia la humanización completa.
  • Desarrollo del cosmopolitismo.
  • Automatización del proceso productivo.
  • Desarrollo activo del sector servicios.
  • Desarrollo activo de las tecnologías de la información (medios de comunicación, Internet, comunicaciones, etc.).
  • Introducción de la ciencia y la creatividad en la vida cotidiana de las personas.

Principales estados postindustriales

Se acepta oficialmente que la definición de sociedad postindustrial es típica sólo de los países de los llamados "Siete u Ocho Grandes" (si contamos a Rusia entre ellos).

Se trata de Gran Bretaña, Rusia, Japón, Estados Unidos, Canadá, Italia, Francia, Alemania y toda la Unión Europea.

Se trata de estados con los indicadores económicos más altos, en los que el ámbito de la educación, los servicios, el tratamiento, etc. se está desarrollando de una manera nueva.

Veamos varias potencias como ejemplo de sociedad postindustrial y sus características:

  • Suecia. Es uno de los veinte países más desarrollados del mundo y uno de los diez estados más cómodos para vivir. La mayor parte del PIB de Suecia está determinada por el sector de servicios, incluido el turismo. El país es famoso por su alto nivel de protección social de la población.
  • España. El centro financiero más poderoso de Europa. Un bastión en la construcción naval y la fabricación de automóviles, así como un líder en la producción y procesamiento de productos de gas y petróleo. En España hay más de 500 partidos políticos registrados. Aquí se protege cuidadosamente el patrimonio cultural del país y se construyen ciudades con nuevos objetos arquitectónicos. Medios y transporte son dos áreas que se consideran punteras en España.

¡Importante! El flujo de información que Internet proporciona ahora a todo el mundo lleva cualquier información a los rincones más remotos del planeta. En casi todos los países se puede observar ahora una tendencia hacia la formación de una sociedad postindustrial a través de fotografías, artículos y noticias, vídeos, películas y programas científicos. En un grado u otro, todas las personas que viven en la Tierra son ahora parte de esta nueva dinámica.

Vídeo útil

Resumámoslo

La era postindustrial ha comenzado hace muy poco. A las generaciones mayores les resulta difícil comprender su esencia y naturaleza, pero los nuevos ciudadanos del mundo se adaptan fácilmente a este entorno. El posindustrialismo tiene muchos aspectos positivos, pero si la humanidad los usa irracionalmente, el beneficio se convertirá en daño.

conferencias

1. Conceptos básicos. Sociedad preindustrial. Sociedad industrial. Sociedad postindustrial.

2. Problemas globales y crecimiento económico

3. Economía del mundo postindustrial: tendencias y problemas

Conceptos básicos.

Sociedad preindustrial. Sociedad industrial. Sociedad postindustrial

El posindustrialismo es una colección de varios conceptos modernos del pensamiento sociopolítico y económico occidental. Estas teorías se construyen sobre la base del reconocimiento del determinismo tecnológico. Además, aquí juega un papel importante la ideología del cientificismo: una actitud filosófica que absolutiza la importancia del conocimiento científico experimental y las ciencias exactas.

Estas teorías se adhieren a una periodización unificada del desarrollo socioeconómico. Está probado el punto de vista según el cual los países industrialmente desarrollados, gracias a la complicación de las actividades técnicas, científicas y técnicas de finales del siglo XVIII, están pasando gradualmente de un tipo de sociedad preindustrial a un tipo industrial, acercándose gradualmente a una post- uno industrial. Según el nivel de conocimiento alcanzado, la presencia de actividad científica sostenible, la calidad y cantidad de los medios técnicos, las teorías postindustriales dividen la historia de la sociedad en tres etapas. Uno de los primeros en utilizar el término "sociedad postindustrial" fue el sociólogo y filósofo estadounidense D. Bell.

La teoría de la sociedad postindustrial es una de las más populares del pensamiento sociofilosófico occidental moderno. Por el nombre se desprende claramente que se trata de un nuevo tipo de sociedad que sustituirá a la sociedad industrial, que fue sustituida por la sociedad agraria a finales del siglo XVIII. Esta teoría se basa en gran medida en la investigación sociológica, los datos estadísticos, la teoría social y el estudio del grado y la calidad del desarrollo de las ciencias naturales y la tecnología. Como estudio interdisciplinario, el concepto cubre casi todos los ámbitos de la actividad humana, desde las relaciones socioeconómicas hasta las transformaciones en el ámbito de la cultura. El concepto está completamente orientado hacia el desarrollo occidental. Los países que se encuentran en la etapa de desarrollo agrícola no pueden volverse postindustriales sin desarrollar una base industrial. El “club” de países postindustriales incluye los estados de América del Norte, Australia, Nueva Zelanda, Europa Occidental y Japón, y algunos países de la región del Pacífico. Varios autores que dedicaron su trabajo a este problema trabajaron como asesores en cuestiones económicas, ambientales y sociales en las administraciones de estos países.

Enumeremos los conceptos principales: “sociedad postindustrial” (D. Bell); “nueva sociedad industrial” (J. K. Galbraith); “sociedad industrial madura” (R. Aron); sociedad “superindustrial o de “tercera ola” (E. Toffler); “sociedad tecnotrónica” (3. Brzezinski); “sociedad poscapitalista” (R. Dahrendorf); “sociedad industrial avanzada” (G. Marcuse). A pesar de las diferencias terminológicas, todos los autores coinciden en las características básicas de la sociedad.

El surgimiento de estas teorías se remonta a finales de los años 60, 70 y 80. Paralelamente, se propuso la teoría de la sociedad de la información de I. Masuda como una descripción más específica de la esencia de la nueva calidad de la sociedad. A veces se acusa a los teóricos de excesivo tecnocratismo y tecnooptimismo, calificando sus teorías de tecnoutopías. Películas como “Blade Runner”, “Terminator”, “Total Recall”, “The Matrix”, del género de ciencia ficción, desarrollan los aspectos negativos de la existencia humana en el nuevo mundo postindustrial (tecnotopia, distopía). Los conceptos postindustriales se basan en el principio del determinismo tecnológico, creyendo que la fuerza impulsora del desarrollo social es un alto nivel de conocimiento científico, ingeniería y tecnología.

Una de las versiones más populares de la teoría de la sociedad postindustrial es la "teoría de las ondas" de E. Toffler, autor de una trilogía sociofilosófica dedicada al estudio de la sociedad postindustrial: "Future Shock" (1970). , “La tercera ola” (1980) y “Metamorfosis del poder” (1990).

En el libro "Future Shock", Toffler describe la historia de la humanidad durante los últimos 50 mil años. Convencionalmente divide este período en 800 generaciones, cada una de las cuales representa 62 años. Afirma que las primeras 650 generaciones pasaron su vida en cuevas y sólo durante las últimas 70 generaciones la gente aprendió, gracias a la aparición de la escritura, a transmitir información a sus sucesores, lo que fue el comienzo del desarrollo de la civilización. En total, las últimas 6 generaciones utilizan libros impresos, 2 utilizan motores eléctricos. El 90 por ciento de todos los científicos que alguna vez han vivido en la Tierra son nuestros contemporáneos.

Los cambios se están acelerando a una velocidad sin precedentes y hoy, en la generación número 800, que experimentó por primera vez el progreso científico y tecnológico, la humanidad está entrando en la era del superindustrialismo. Cualquier etapa

Esta es una especie de civilización específica. Cada civilización existe en la biosfera y ejerce su influencia sobre ella, reaccionando positiva o negativamente a la combinación de recursos naturales y humanos. Cada civilización tiene una termosfera característica.

La base energética asociada al sistema productivo. Cada civilización tiene una socioesfera que consta de instituciones sociales interconectadas. La configuración de la infosfera es un conjunto de canales de comunicación a través de los cuales se mueve la información necesaria, la “tecnosfera” (de la cual forma parte la infosfera), la esfera de gestión y poder tiene un conjunto de conexiones y relaciones características con el mundo exterior. . Para designar un período histórico (civilización), Toffler utiliza el término metáfora "ola". La primera ola es la transición de la humanidad de una sociedad de cazadores-recolectores a una civilización agraria. La segunda ola es la transición de una sociedad agrícola a una industrial. Ahora hay una tercera ola, que cambia radicalmente la dirección del desarrollo de la sociedad industrial, negando a menudo por completo lo que existía antes. Está surgiendo una nueva comunidad histórica de personas cuyo trabajo y vida dependen absolutamente de la tecnología de la información y del desarrollo exponencial de la ciencia y la tecnología.

Según McLuhan, sociólogo y filósofo canadiense, las tecnologías de la información modernas permitirán convertir el mundo en una aldea electrónica global, cuyo elemento principal será una cabaña electrónica: un hogar individual lleno de una variedad de equipos informáticos y de comunicaciones. equipo.

Según D. Bell, se pueden identificar las siguientes características principales de la sociedad postindustrial: 1) almacenamiento y uso centralizado del conocimiento teórico, que se convierte en la base de la producción; 2) creación de nueva tecnología intelectual para resolver problemas económicos, de ingeniería y sociales; 3) la formación de una clase de productores de conocimiento e información (en Estados Unidos, este grupo, junto con los gerentes, constituye más del 25 por ciento de la fuerza laboral); 4) transición de la producción de bienes a la producción de servicios, 5) un cambio en las relaciones de poder (en la sociedad preindustrial - aristocracia y monarquía, en la industrial - democracia, en la postindustrial - meritocracia (del latín mentos - “ tener mérito para la sociedad”), 6) economía desarrollada de la información; 7) finalización de la transición de una estrategia competitiva individual a una estrategia de cooperación cooperativa/corporativa.

En estas y muchas otras teorías de la sociedad postindustrial se manifiesta un optimismo tecnocrático hacia el futuro y se busca opciones óptimas para crear una nueva civilización de alta tecnología. Uno de los desarrolladores importantes de la teoría de la sociedad postindustrial fue Galbraith. Creía que todas las teorías económicas son inexactas simplemente porque están divorciadas de la política, las instituciones sociales y la cultura. Trató de combinar la teoría económica y la sociología y crear una teoría más integral, llamándola "teoría general del sistema económico" o "teoría de un alto nivel de desarrollo económico". Galbraith consideró no sólo los procesos económicos, sino que analizó la sociedad en su conjunto. En 1967, publicó el libro histórico "La nueva sociedad industrial".

Los principios fundamentales de la teoría de Galbraith son los siguientes:

1. La economía moderna opera bajo la influencia determinante de instituciones sociales como el Estado, las grandes corporaciones y los sindicatos. 2. La principal entidad económica es una gran empresa que, con la ayuda de la organización que creó, domina al consumidor, dicta las leyes del mercado y no está subordinada a él, como afirma la teoría económica clásica. 3. Las grandes corporaciones deben desempeñar un papel decisivo en la mejora del estado de la sociedad: en las reformas de la educación, la atención sanitaria, el sistema de seguridad social, la renovación urbana y la protección del medio ambiente.

Según la mayoría de los autores del postindustrialismo, el primer paso en el camino del desarrollo humano fue una sociedad agraria preindustrial que existió durante más de cinco mil años, hasta mediados del siglo XVIII. Esta sociedad estaba dominada por el uso de fuentes naturales de materias primas, fuentes naturales de energía (energía del agua, la fuerza de los propios músculos y la fuerza de los animales). La sociedad agraria se caracterizaba por una familia patriarcal con una gran cantidad de parientes. Sólo gracias a los esfuerzos de una familia patriarcal tan numerosa, una persona podría hacer frente a los problemas que le rodeaban en todas partes y sentirse segura. Observemos características tan básicas como la extracción de materias primas, la admiración por las fuerzas sobrenaturales, los valores tradicionales jugaron un papel decisivo en el comportamiento y, debido a la existencia de relaciones patriarcales, un sistema autoritario de gestión de los procesos sociales (líder-sacerdote, padre-propietario) desarrollado.

Hoy se habla de la civilización agraria como un “paraíso primitivo”, cuando el hombre supuestamente vivía en armonía con la naturaleza, pero esta idea es incorrecta. Cada día era difícil para una persona y iba acompañado de peligros y riesgos, la lucha por la supervivencia.

La sociedad preindustrial es una sociedad extractiva, su economía se basa en la agricultura, la madera, el carbón y la pesca. Ero el principal recurso es la materia prima, la figura principal es el rey-líder, guerrero y terrateniente.

La Nueva Era vio cambios importantes en el pensamiento y el uso de la tecnología. La ciencia se convirtió gradualmente en la fuerza principal del desarrollo social. Un poco más tarde, los pensadores de la Ilustración finalmente formaron la idea de que era el progreso científico el que podía mejorar el bienestar de las personas. Fue en esta época cuando se registró la aparición de los primeros elementos del industrialismo en Europa. El surgimiento del industrialismo no podrá discutirse plenamente hasta el siglo XVIII. Fue a finales del siglo XVIII, cuando una ola de revoluciones, sociales y técnicas (la máquina de vapor de J. Watt), recorrió Europa, sustituyendo el antiguo sistema agrario por uno nuevo industrial. La civilización plenamente industrial no se afianzó en el mundo occidental hasta mediados del siglo XX. La sociedad industrial ha cambiado radicalmente todas las esferas de la actividad humana, destruyendo las viejas instituciones de la sociedad tradicional y reemplazándolas por otras nuevas. La producción cambió radicalmente, se descubrieron otras fuentes de energía y la estructura de las relaciones políticas cambió. La aceleración del desarrollo de la ciencia y la tecnología en los siglos XVII y XVIII hizo posible la creación de manufacturas y luego la producción fabril. La máquina de vapor, el motor de combustión interna, el descubrimiento de las propiedades de la electricidad y mucho más permitieron sustituir la producción artesanal por la producción industrial basada en máquinas. Las consecuencias de estas innovaciones de la era industrial cambiaron la cultura y la sociedad en su conjunto. La naturaleza industrial de la producción determinó su estructura social, incluido el sistema de profesiones y la coubicación de los términos sociales. El trabajo físico y muscular fue suplantado por la producción mecánica. La producción, que requería un enorme esfuerzo y una gran cantidad de tiempo por parte de un individuo, requirió la creación de instituciones sociales completamente diferentes: sindicatos, hospitales, escuelas, guarderías, clínicas. La educación, como base fundamental de la socialización humana, ha dejado de ser prerrogativa de la familia. La crianza en una familia patriarcal fue reemplazada por la crianza en el jardín de infancia, la escuela y la universidad, donde se produjeron cambios, así como en la producción.

Con el advenimiento de la era del industrialismo, desaparece la necesidad de una gran familia tribal. El hombre ya no se siente amenazado por una naturaleza impredecible. La fábrica funcionará en todas las condiciones climáticas. El trabajador sabe que en caso de enfermedad el sistema de salud se hará cargo de él y que en la vejez recibirá prestaciones de las autoridades de la seguridad social. La idea tradicional de la familia tribal como protectora y patrona desaparece; Una persona de la nueva era del industrialismo se caracteriza por una gran movilidad y movilidad; una familia numerosa no posee tales cualidades. Como consecuencia de todo ello, la familia tradicional se desintegra y es sustituida por una nueva familia, nuclear, formada por padre, madre e hijos. Una sociedad industrial es una sociedad manufacturera, en la que se utilizan energía y maquinaria para producir bienes. El principal recurso es la energía, el procesamiento de materias primas y el capital, la figura principal es el empresario-capitalista (financiero).

En los años 40 del siglo XX, D. Clark identificó un modelo de desarrollo económico de tres etapas, característico de una sociedad industrial: industrias extractivas y agricultura; industrias extractivas y construcción; servicios industriales y personales. La etapa industrial no sólo creó métodos completamente nuevos de producción, consumo y estructura social, sino que cambió la conciencia de la gente. Una persona que vivió a mediados del siglo XX ya pensaba en categorías completamente diferentes a las de una persona del siglo XV.

La imagen religiosa del mundo dio paso a las ciencias naturales y comenzó a tomar forma una imagen auditiva del mundo. Es apropiado hablar aquí de antropocentrismo. Según la antropología filosófica de los tiempos modernos, el hombre ya no es sólo un ser pasivo creado por Dios, sino también un participante activo en la evolución de la sociedad. En lugar de una imagen geocéntrica del universo, surge una imagen heliocéntrica del mundo (Revolución Copérnica). La civilización industrial fue sin duda una forma de estructura social más progresiva que la civilización agrícola.

Una sociedad industrial es una sociedad progresista y en desarrollo dinámico; en esto es cualitativamente diferente del tipo de sociedad anterior, agraria (tradicional) o asiática, no dinámica.

La sociedad industrial, de acuerdo con UNO DE LOS ENFOQUES DE periodización del proceso de desarrollo social, es una etapa caracterizada por la formación en el proceso de industrialización. con producción de máquinas, organización de fábrica y línea de producción. el papel central de lo científico y lo técnico. mercado y sistema económico nacional en general. La sociedad industrial es fundamentalmente una organización sistemática de máquinas y personas con el propósito de producir cosas.

Problemas globales y crecimiento económico

La sociedad industrial ha contribuido al surgimiento de un problema como la creciente inestabilidad ambiental a escala global. Como resultado del rápido crecimiento industrial, aparecieron cambios en la naturaleza que amenazaron a toda la humanidad, lo que dio lugar a la doctrina de los problemas globales de la humanidad en la comunidad científica.

A principios de los años 60 del siglo XX, la contaminación ambiental en los países industriales desarrollados alcanzó tal grado que muchos científicos comenzaron a pensar en las consecuencias inmediatas y lejanas de la creciente producción industrial. Científicos: matemáticos, geólogos, geógrafos, biólogos y sociólogos crearon una iniciativa del grupo de investigación "Roman Club" para desarrollar escenarios económicos y ambientales para el futuro de la humanidad. A. Peccei, D. Meadows, D. Forrester y muchos otros especialistas llevaron a cabo investigaciones interdisciplinarias, conferencias y foros internacionales para aclarar la situación en la dimensión global. Se utilizaron varios enfoques conceptuales y modelos matemáticos complejos. A finales de la década de 1960, se creó un modelo informático detallado que demostró que si continúan las tendencias actuales de la economía y el crecimiento demográfico existente, la humanidad se enfrentará a una catástrofe global a principios del siglo XXI. El agotamiento de los recursos naturales básicos y la contaminación total del aire provocarán el "efecto invernadero". El uso intensivo de fuentes de energía no renovables no puede continuar indefinidamente.

Los gobiernos de muchos países industriales desarrollados escucharon en gran medida las recomendaciones de los científicos del Club de Roma. Se introdujeron requisitos más estrictos para los sistemas de limpieza y tecnologías de ahorro de energía y se redujo la carga antropogénica sobre el medio ambiente natural. Estas medidas permitieron reducir el riesgo de desastres provocados por el hombre y mejorar la situación ambiental a escala global. Afortunadamente, los peores escenarios medioambientales del Club de Roma no se materializaron. A pesar de esto, los problemas globales no fueron eliminados de la “agenda”, pero los problemas ambientales fueron mitigados significativamente.

Los problemas globales se han convertido en un hito importante en el trabajo de los científicos en el marco de la investigación interdisciplinaria sobre la situación de fuerte aceleración del progreso tecnológico que surgió después de la profundización de la revolución científica y tecnológica, que condujo a la degradación ambiental. Una imagen más precisa y completa del desastre ambiental fue facilitada por complejos modelos matemáticos obtenidos como resultado del comienzo de la llamada "revolución informática" (años 60 del siglo XX).

En este momento surgen las teorías de la llamada “sociedad postindustrial”, “nueva sociedad industrial”, “formación poscapitalista”, “era tecnoirónica”, etc. La sociedad postindustrial es una etapa superior de. desarrollo que la sociedad industrial. El principal recurso es el conocimiento, la información y la educación, la principal base energética son las fuentes de energía renovables. La informatización en todos los niveles de esta sociedad permite aumentar varias veces la productividad laboral y al mismo tiempo aumentar la calidad y cantidad de los productos producidos.

Economía del mundo postindustrial:

tendencias y problemas

El significado del concepto de “sociedad postindustrial” puede revelarse describiendo las tres dimensiones principales de la sociedad postindustrial, que están estrechamente interconectadas: tecnológica, socioeconómica y cultural. Una sociedad postindustrial en la dimensión tecnológica es una sociedad en la que el conocimiento, los flujos de información, las redes, las telecomunicaciones y las computadoras desempeñan un papel importante en la producción económica basada en el intercambio de bases de datos. El rápido desarrollo de las tecnologías informáticas y de telecomunicaciones lleva a que el flujo de información que llega a las personas aumente cada día muchas veces, los segmentos de conocimiento se especialicen y diferencien. Y entonces la persona ya no tiene tiempo para adaptarse a nueva información e innovaciones. Los estereotipos de pensamiento, percepción y actividad milenarios y centenarios son constantemente reemplazados por nuevos y nuevos patrones de pensamiento, comportamiento y comunicación. La sociedad postindustrial en la dimensión socioeconómica es una sociedad en la que el sector de servicios (la economía de servicios y entretenimiento) tiene un desarrollo prioritario y domina en relación con el volumen de producción industrial y agrícola. En la estructura socioeconómica de la sociedad postindustrial, el número de personas empleadas en el sector de servicios está aumentando y se están formando nuevas élites: tecnócratas, gerentes.

La sociedad postindustrial en la dimensión cultural es una sociedad en la que no existe un sistema uniforme de valores basado en patrones tradicionales heredados de épocas culturales anteriores. Las culturas nacionales están siendo gradualmente minimizadas bajo el ataque de la cultura de masas desnacionalizada, mientras que la tradición cultural nacional está siendo absorbida por las tendencias culturales globales (“Hollywoodización”, “McDonaldización de la cultura”, “Disneylandización de la cultura”, “cibercultura”, etc.) . La situación cultural actual se caracteriza por ser multicultural, basada en el principio de corrección política. Esto significa que no hay cultura “alta” y “baja”, no hay cultura “axial” y “periférica” (“marginal”), “clásica” y “profana”. Todas las culturas tienen el mismo derecho a existir, mientras que los principios de jerarquía o subordinación (ranking) de las culturas resultan ilegítimos.

Hay una transición de la producción de cosas a la producción de servicios. El principal recurso de esta sociedad es la información y el conocimiento, la educación. La figura principal es un científico, programador y directivo.

El sociólogo estadounidense D. Bell fue uno de los primeros pensadores en declarar una nueva etapa en el desarrollo humano, a la que llamó “sociedad postindustrial”. En su versión original, la teoría de la sociedad postindustrial se presenta en el libro “La sociedad postindustrial que viene”. Experience in Social Forecasting”, publicado en Estados Unidos en 1973. Podemos destacar las características fundamentales del nuevo sistema social:

Sustitución de medios mecánicos, eléctricos y electromecánicos por medios electrónicos de producción y comunicación. Comunicaciones en la producción y en la vida cotidiana basadas en medios electrónicos.

Las computadoras se están volviendo omnipresentes, pero disminuyendo de tamaño. Si las primeras computadoras pesaban varias toneladas, ya a principios de los años 80 del siglo XX se creó una computadora personal que se colocaba sobre un escritorio. Miniaturización de equipos informáticos con un aumento múltiple en la velocidad de la potencia informática. Mayor calidad del software.

El conocimiento, tanto general como, en particular, el altamente especializado, es el recurso más importante en los países desarrollados.

La innovación es un motor eficaz de cambio progresivo. Y el pensamiento innovador sólo es posible sobre la base de un nivel altamente desarrollado de pensamiento racional teórico. El conocimiento teórico es el recurso más buscado en la sociedad postindustrial.

Orientación futurista del pensamiento postindustrial, enfoque en el futuro esperado, correlación del estado actual de las cosas con el futuro. Como resultado, seguimiento constante de las tecnologías, evaluación experta de nuevas tecnologías, modelización de pronósticos tecnológicos.

Según Bell, la fuerza dirigente en la sociedad postindustrial no es el empresario (como en la sociedad industrial), sino el experto científico, el investigador científico. Una nueva clase está llegando a gestionar la economía y la política: la meritocracia. una élite intelectual cuya influencia y poder se basan no en la herencia y las conexiones políticas, sino en los logros personales en innovación y creatividad. Si en las sociedades agrícolas y, en parte, en las industriales, la fuerza física y la violencia física desempeñaron un papel importante en la gestión de las personas, entonces la sociedad postindustrial se caracteriza por cambios en las formas de gestión.

La información y el conocimiento se están convirtiendo en un recurso clave para la economía y la gestión de los procesos sociales. El poder se basa en la riqueza, la competencia y el conocimiento. La información puede utilizarse para enriquecer y resolver problemas geopolíticos. No es casualidad que hoy las guerras de información en la política interior y exterior desempeñen un papel más importante que la fuerza militar. Las “revoluciones de terciopelo” políticas del siglo XXI están reemplazando cuantitativa y cualitativamente a los levantamientos armados de los siglos XIX y XX. Es obvio que el conocimiento se convierte en la base del poder en la sociedad postindustrial. Esto le permite sortear situaciones difíciles y evitar el desperdicio innecesario de energía económica y social.

Podemos imaginar los principios fundamentales de la sociedad postindustrial de esta manera: 1) el conocimiento teórico se convierte en el factor determinante de la actividad económica, política y tecnológica, desplazando gradualmente al trabajo físico y mecanizado;

2) el factor determinante de la estratificación socioeconómica es el nivel de conocimiento y el grado de competencia (profesionalismo);

3) la economía de la sociedad postindustrial se basa principalmente en el desarrollo del sector de servicios; 4) además del sector de materias primas (“primario”) y el sector industrial (“secundario”), aparecen un importante sector de servicios (“terciario”) y un sector de información (“cuaternario”) que, a su vez, “ impregna” todos los anteriores, quedarse en este es bastante independiente; 5) las tecnologías inteligentes en volumen y eficiencia están reemplazando a los métodos mecánicos de producción; las tecnologías de la información del mundo tienen una mayor influencia no solo en la economía, sino también en las prácticas sociales y la cultura (educación, política).

Las principales características de una sociedad postindustrial: un alto nivel de organización de la gestión y su profesionalidad. registro de información total. la formación de estructuras tecnológicas fundamentalmente nuevas, la humanización de la producción y la gestión, el aumento del papel del factor humano, la psicología económica en la actividad económica.

En la sociedad postindustrial se están generalizando nuevos tipos de servicios. El ámbito humanitario, la educación, especialmente la educación superior, la atención sanitaria, los servicios sociales y los servicios jurídicos se están transformando con especial rapidez y a gran escala. La eficiencia del análisis, la planificación y la previsión aumenta notablemente. Hay una estetización total del espacio social; el diseño se ha convertido en un elemento necesario de todos los productos y servicios industriales. Todo proceso tecnológico requiere de software, el cual se ha convertido en un elemento necesario de cualquier actividad demandada por la sociedad. En los países postindustriales, hay un crecimiento exponencial de especialistas con educación superior. Los “trabajadores de cuello azul” (“clase técnica”) están perdiendo sus puestos frente a los “trabajadores de cuello blanco” (“clase de intelectuales”, gerentes creativos).

El lugar central en la sociedad postindustrial, según D. Bell, lo ocupa el conocimiento terrestre. Se está fortaleciendo la posición de nuevos enfoques metodológicos, se están desarrollando y difundiendo ampliamente la teoría de juegos y el análisis de sistemas. Debido a estas nuevas tendencias, el científico resulta ser la figura central de la sociedad postindustrial. Si en la era industrial la institución organizativa y de producción básica era una fábrica o un banco, en la sociedad postindustrial moderna esa institución se está convirtiendo gradualmente en una universidad, una "fábrica" ​​de nuevas tecnologías y conocimientos.

La sociedad postindustrial a veces se llama informacional, tecnotrónica. La “sociedad de la información” es un concepto más limitado que el de “sociedad postindustrial”. La estructura, el funcionamiento y la importancia de los aspectos informativos de la sociedad postindustrial se analizarán a continuación.

El desarrollo de la sociedad postindustrial está asociado con una serie de problemas socioeconómicos y de civilización:

¿Cuál es la estructura de interacción entre elementos de las sociedades preindustriales, industriales y postindustriales en el mundo moderno (jerárquica, genealógica, mosaico, estratificación, rizomática?).

¿Cuáles son las razones de la formación de la sociedad postindustrial?

¿Cuál es la proporción entre tendencias positivas y negativas en el desarrollo de estrategias en el mundo postindustrial?

¿Es posible que todo el mundo moderno alcance los estándares de una sociedad postindustrial?

¿Serán superables los problemas globales en el futuro previsible?

Sociedad postindustrial (sociedad postindustrial) es una etapa de desarrollo de la sociedad que se inició en el último cuarto del siglo XX como resultado de la revolución científica y tecnológica, caracterizada por el desarrollo de tecnologías de ahorro de energía, la creación de industrias de alta tecnología, la informatización de la sociedad. , el desarrollo de la ciencia y la tecnología, un aumento en el nivel de educación, medicina y la calidad de vida de las personas.

A mediados del siglo XX se desarrolló la revolución científica y tecnológica moderna, que representó una revolución en la ingeniería y la tecnología de producción basada en los últimos logros científicos. Sus principales direcciones: desarrollo de nuevas fuentes de energía, automatización de la producción, su quimización y biologización. El desarrollo de la revolución científica y tecnológica condujo a la transformación de la sociedad industrial en una sociedad postindustrial en el último cuarto del siglo XX. La transición hacia tecnologías de ahorro de energía como consecuencia de la crisis energética de los años 70, la creación y uso generalizado de materiales sintéticos, la informatización de la sociedad basada en la producción en masa y el uso de computadoras personales y la robotización provocaron un cambio en la estructura del empleo de la población y cambió la faz misma de la sociedad. En los países postindustriales, la proporción de personas empleadas en industrias tradicionales (minería e industrias manufactureras, agricultura, construcción) no supera un tercio de la población. La naturaleza del trabajo ha cambiado. Así, en los Estados Unidos, a finales del siglo XX, la proporción de personas empleadas en trabajos manuales no superaba el 10%, y hace un siglo era del 90%. Y dos tercios se dedican al negocio de la información, proporcionando servicios financieros, de consultoría, de consumo, turísticos, médicos, educativos y otros, y trabajando en la industria del entretenimiento. Este sector de la economía se llama terciario.

En la sociedad postindustrial, su base era la clase media, la base de la estabilidad social. Se pueden distinguir los siguientes criterios para pertenecer a esta clase: propiedad familiar de bienes equivalentes a entre 20 y 50 veces el ingreso anual promedio de un empleado; obtener ingresos que proporcionen a la familia un ingreso no inferior al nivel de subsistencia; respeto por las leyes y tradiciones del país, capacidad y deseo de defender sus derechos y libertades, asumiendo una parte de la responsabilidad social por el futuro del país. La familia media posee una cabaña o un apartamento, uno o dos coches, un juego completo de electrodomésticos modernos, uno o más televisores, teléfonos, etc. A modo de comparación, presentamos algunos datos. El tamaño de la superficie total de vivienda por habitante (mediados de los 90): Rusia - 18,3 m2, Francia - 36, EE. UU. - 65, Noruega - 74. Al mismo tiempo, en Rusia, una quinta parte de los apartamentos urbanos y hasta tres cuartas partes de las rurales no cuentan con suministro centralizado de agua y alcantarillado. Número de automóviles por cada mil habitantes en 1998: China - 2, Brasil - 76, Rusia - 110, Estonia - 200, Japón - 343, Alemania - 505, Italia - 514, EE.UU. - 700. Costos de atención sanitaria en EE.UU. 14% del producto interior bruto, en Alemania - 9%, en Rusia - 2,3%.

El pueblo como concepto ha desaparecido.

El alto nivel de consumo de alimentos está garantizado por una pequeña capa de agricultores. En una sociedad postindustrial, la calidad de vida pasa a primer plano, lo que significa la oportunidad de vivir en armonía con la naturaleza, la sociedad y uno mismo. Una alta calidad de vida se evidencia en la alfabetización universal y un alto nivel de educación para una parte importante de la población, una alta esperanza de vida, la accesibilidad y buena calidad de los servicios médicos, un aumento del tiempo libre y la capacidad de gestionarlo racionalmente, un disminución de la delincuencia, etc.

A principios del tercer milenio d.C. Alrededor de dos docenas y media de países, donde vive más de una quinta parte de la población del planeta, han entrado en la etapa de desarrollo postindustrial. El PIB aquí fue de 20.249 "dólares internacionales" en 1995, el 67 - 68% de la población mundial vive en un país donde el ingreso anual promedio es inferior al 20% del primer grupo, y el 34% de la población vive en países con un Renta media anual inferior al 10% de la del primer grupo. Y sólo el 15% de la población cae en países con un ingreso per cápita promedio del 20 al 99% en relación con los líderes. Pero un análisis del desarrollo mundial durante los años 70 y 90 muestra que la brecha entre los países con un alto nivel educativo y la periferia del planeta se está reduciendo. Los esfuerzos más eficaces son los de los países que se adhieren a la política de apertura de la economía, reducción del sector público, atracción de capital extranjero y preocupación gubernamental por la educación. Esto abre el camino a la prosperidad incluso para los países menos atrasados.

Fundamentos de la teoría económica. Curso de conferencias. Editado por Baskin A.S., Botkin O.I., Ishmanova M.S. Izhevsk: Editorial de la Universidad de Udmurtia, 2000.

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LA SOCIEDAD POSTINDUSTRIAL Y SUS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS.

En la segunda mitad del siglo XX se produjeron cambios profundos en la sociedad: el hombre mismo y su lugar en el mundo cambiaron. Podemos concluir que se está formando una nueva sociedad. Se le llama postindustrial, informativo, tecnotrónico, posmoderno, etc.

Las principales ideas de la sociedad postindustrial las describe el sociólogo estadounidense D. Bell. Otro representante de la sociología estadounidense, M. Castellier, al caracterizar la sociedad moderna, se centra principalmente en su carácter informativo. De una forma u otra, los autores enfatizan la transición a un nuevo período en la historia de la civilización moderna, que fue provocada por cambios en la economía, la vida social, la política y la esfera espiritual. Estos cambios fueron tan significativos que provocaron una crisis en el modelo de desarrollo anterior. La revolución científica y tecnológica que se produjo a mediados del siglo XX cambió la estructura de producción: la tecnología de la información ocupó el primer lugar en importancia.

Según Bell, la sociedad de la información postindustrial se diferencia de la sociedad industrial anterior principalmente en dos parámetros:

1) el conocimiento teórico adquiere un papel central;

2) el sector de servicios se está expandiendo en relación con la "economía productora". Esto significa que ha habido un cambio fundamental en la relación entre tres sectores de la economía: primario (minería y agricultura), secundario (manufactura y construcción) y terciario (servicios). Este último tomó la posición de liderazgo.

La base de la sociedad postindustrial es la influencia sin precedentes de la ciencia en la producción. Si la sociedad industrial se basa en diversos tipos de energía y tecnología mecánica, entonces la sociedad postindustrial se basa en tecnologías intelectuales, siendo su principal recurso el conocimiento y la información.

La información en la sociedad siempre ha jugado un papel especial. Se sabe que la experiencia acumulada en un largo proceso no podía transmitirse genéticamente, por lo que la sociedad se interesó cada vez más en preservar y transmitir el conocimiento, es decir. información social. El desarrollo de las conexiones de información ha hecho que la sociedad, como cualquier sistema vivo, que se autodesarrolla y se autorregula, sea más resistente a las influencias ambientales y ha racionalizado las conexiones dentro de ella. Desde información en la sociedad es, ante todo, conocimiento (pero no todo lo que tiene la humanidad, sino sólo la parte que se utiliza para la orientación, para la acción activa), en la medida en que sirve como eslabón necesario en la gestión de los sistemas para para preservar y especificidad cualitativa, mejora y desarrollo. Cuanta más información reciba el sistema, mayor será su organización general y su eficiencia operativa, ampliando así las posibilidades de su regulación.

en la sociedad moderna información convertido en su exclusivo recurso importante. La sociedad se está embarcando en el camino de la informatización: un proceso sistémico y basado en actividades para dominar la información como recurso para el desarrollo (y la gestión) utilizando herramientas informáticas con el objetivo del progreso de la civilización. La informatización de la sociedad no significa simplemente informatización, es un nuevo nivel de actividad vital de cada individuo y de la sociedad en su conjunto, en el que la interacción entre la informática y la sociedad se lleva a cabo sobre la base del estudio de leyes y tendencias.

De este modo, sociedad de la información Se caracteriza por un estado en el que la sociedad domina los flujos y conjuntos de información que determinan el desarrollo social. La principal y principal forma de desarrollo social a escala global es la intensificación integral intensiva en información. Sobre esta base se desarrolla la unidad global de toda la civilización. La creación de Internet jugó un papel importante, seguida de la fusión de los medios globales y las comunicaciones informáticas en multimedia, que abarca todas las esferas de la vida humana. Se ha creado un nuevo paradigma informativo y tecnológico que, habiendo cambiado la economía, implicó cambios radicales en la administración pública.

Las características del postindustrialismo estuvieron determinadas en gran medida por la tecnología que surgió en los siglos XVI y XVII. La civilización de Europa occidental, que ahora ha recibido un desarrollo más profundo. Este:

– altas tasas de desarrollo. La sociedad ha adoptado un camino intensivo de desarrollo;

– hubo un cambio fundamental en el sistema de valores: la innovación misma, la originalidad, se convirtió en un valor. Además, la autonomía personal ocupa uno de los lugares más altos en la jerarquía de valores. Una persona puede cambiar sus conexiones corporativas, unirse a diferentes comunidades sociales y tradiciones culturales, especialmente a medida que la educación se vuelve más accesible;

– la esencia del hombre como ser activo que está en una relación transformadora con el mundo se ha manifestado como nunca antes. El ideal de actividad-actividad de la relación del hombre con la naturaleza se ha extendido también al ámbito de las relaciones sociales (lucha, cambios revolucionarios en la sociedad, etc.);

- la sociedad ha adoptado una visión diferente de la naturaleza: al aprender las leyes de la naturaleza, las pone bajo su control. Por tanto, la cientificidad ha adquirido una importancia especial como base para futuros avances.

Al mismo tiempo, surge también el problema de las posibilidades de la ciencia, especialmente en la actualidad. El hecho es que el desarrollo mismo de la civilización tecnogénica se ha acercado a hitos críticos que marcaron los límites de este tipo de crecimiento civilizacional. Con la llegada de los problemas globales, surgieron problemas para la supervivencia de la humanidad, problemas para preservar la personalidad y los fundamentos biológicos de la existencia humana en condiciones en las que la amenaza de la influencia destructiva de la tecnogénesis moderna sobre la biología humana se vuelve cada vez más clara. Conceptos anticientíficos responsabilizar a la ciencia y sus aplicaciones tecnológicas de los crecientes problemas globales. Salen con exigencias de limitar e incluso congelar el progreso científico y tecnológico, lo que en esencia significa un retorno a las sociedades tradicionales;

El papel de la tecnología en la sociedad moderna también es contradictorio. Por un lado, cumpliendo una función social, complementa y amplía las capacidades humanas. Su importancia es tan grande que da lugar a un cierto estado de cosmovisión: la tecnocracia.

Tecnocracia absolutiza el papel de las ideas técnicas y los principios del conocimiento técnico, extendiéndolos a otras esferas de la actividad humana, cree que el lugar destacado en la sociedad moderna pertenece a los especialistas técnicos.

Por otro lado, la penetración de los principios del diseño técnico en todos los ámbitos de la vida humana crea una amenaza para el hombre mismo, su identidad. Está surgiendo una especie de “Estado técnico”, en el que todas las prioridades y el destino mismo de la sociedad quedan en manos de la élite científica y técnica. Las normas y leyes sociales y políticas son reemplazadas por las leyes de las cosas creadas por la propia civilización. Por lo tanto, hay un aumento en la sociedad. alarmismo técnico– pánico frente a la tecnología.

Literatura.

1. Filosofía / Ed. V.V.

– M., Sección. VII, cap. 3.

2. Filosofía / Ed. A.F. Zotova y otros - M., 2003. Sección. 5, cap. 7.

En las últimas décadas, los sociólogos hablan del surgimiento de un nuevo tipo de sociedad: la postindustrial.

base sociedad postindustrial es información, que a su vez genera. Los defensores de la teoría de la sociedad de la información creen que esta sociedad se caracteriza por procesos opuestos a los que tuvieron lugar en fases anteriores del desarrollo de las sociedades, incluso en el siglo XX. En lugar de centralización hay regionalización, en lugar de jerarquización y burocratización - democratización, en lugar de concentración - desagregación, en lugar de estandarización - individualización. Todos estos procesos están impulsados ​​por la tecnología de la información.

Las personas que ofrecen servicios proporcionan información o la utilizan. Por ejemplo, los profesores transmiten conocimientos a los estudiantes, los reparadores utilizan sus conocimientos para mantener los equipos y los abogados, médicos, banqueros, pilotos y diseñadores venden sus conocimientos especializados en leyes, anatomía, finanzas, aerodinámica y combinaciones de colores a los clientes. A diferencia de los trabajadores de las fábricas en una sociedad industrial, no producen nada. En cambio, transmiten sus conocimientos a otros o los utilizan para proporcionar servicios por los que otros están dispuestos a pagar.

Como ya se ha dicho, en las sociedades pasadas las primeras innovaciones tecnológicas trajeron consigo cambios asombrosos. ¿Qué pasará con nuestra cultura? Quizás los futuros sociólogos y analistas hablen de los cambios actuales como de la cuarta revolución. A menudo llamada revolución de la información, se basa en tecnologías de procesamiento de información. En particular, el chip de computadora es un invento que transforma la sociedad y con ella nuestras relaciones sociales. La lista de cambios provocados por este avance tecnológico es casi interminable.

Los investigadores ya utilizan el término "sociedad virtual" para describir una sociedad moderna que ha surgido y se está desarrollando bajo la influencia de las tecnologías de la información, principalmente las tecnologías de Internet. La virtualización (es decir, sustitución de la realidad por su simulación/imagen) de la sociedad es total, ya que todos los elementos que componen la sociedad se virtualizan, cambiando significativamente su apariencia, su estatus y su rol. La realidad virtual tiene ciertas propiedades, que incluyen:

  • generación: la realidad virtual es producida por la actividad de alguna otra realidad externa a ella;
  • relevancia: la realidad virtual sólo existe "aquí" y "ahora";
  • autonomía: la realidad virtual tiene su propio tiempo, espacio, sus propias leyes de existencia;
  • Interactividad: la realidad virtual puede interactuar activamente con otras realidades e influir en ellas.

Si tenemos en cuenta lo anterior, la sociedad postindustrial, es decir. El término “posteconómico” puede definirse como aquel en el que el subsistema económico pierde su significado dominante y el trabajo deja de ser la base de todas las relaciones sociales. Una persona en una sociedad postindustrial pierde su esencia económica y ya no es considerada un "hombre económico", ya que se centra en nuevos valores "postmaterialistas". El énfasis se desplaza hacia los problemas sociales y humanitarios, y las cuestiones prioritarias son la calidad y seguridad de la vida, la autorrealización del individuo en las diversas esferas sociales. A partir de esto, se están formando nuevos criterios de bienestar y bienestar social.

A veces la sociedad postindustrial se llama "postclase". En una sociedad así, las estructuras e identidades sociales que son estables por naturaleza en una sociedad industrial pierden su estabilidad. Las características de estatus de un individuo en una sociedad posclasista ya no están determinadas enteramente por su afiliación de clase, sino que dependen de muchos factores, entre los cuales la educación y el nivel de cultura (lo que P. Bourdieu llamó "capital cultural") desempeñan un papel cada vez más importante. . Por supuesto, es demasiado pronto para hablar de la "muerte" de la sociedad de clases y del cambio final en las prioridades de estatus, sin embargo, sin duda hay cambios significativos en la estructura de la sociedad, asociados principalmente con el cambio en el papel del conocimiento y su Portadores en la sociedad: intelectuales.

Concepto de sociedad posteconómica desarrollado por el investigador nacional V.L. Inozemtsev. Aquí, la sociedad posteconómica se entiende como un tipo de sociedad cualitativamente nuevo, que representa la siguiente etapa de desarrollo de la vida social después de la postindustrial. Las principales características de una sociedad posteconómica son "la salida de los intereses humanos individuales del plano puramente material y la colosal complicación de la realidad social, la multiplicación de la diversidad de modelos de vida social e incluso de opciones para su desarrollo en el tiempo". En una sociedad posteconómica, a diferencia de una sociedad económica centrada en el enriquecimiento material, el objetivo principal para la mayoría de sus miembros es el desarrollo de su propia personalidad.

La teoría de la sociedad posteconómica presupone una nueva periodización de la historia humana, en la que se distinguen tres épocas a gran escala: preeconómica, económica y poseconómica. Esta periodización se basa en criterios como el tipo de actividad humana y la naturaleza de la relación entre los intereses de los individuos y la sociedad. En las primeras etapas de la historia, la actividad humana estaba motivada principalmente por impulsos instintivos, como todos los seres biológicos. A medida que se desarrolló la psique humana, los motivos de la actividad se volvieron cada vez más conscientes. La naturaleza consciente de la actividad está indisolublemente ligada a su determinación, y el objetivo se ha convertido en el producto material del trabajo. Finalmente, una nueva ronda de desarrollo condujo a la formación de requisitos previos para actividades de tipo posteconómico, centradas en mejorar uno mismo como individuo, sus cualidades y habilidades individuales únicas. Así, existe una tipología de formas históricas de actividad: actividad instintiva prelaboral - trabajo - creatividad.

Otro criterio es la naturaleza de la relación entre los intereses de los individuos y la sociedad. En los primeros períodos de la historia, el interés colectivo del grupo o comunidad en su conjunto domina rígidamente sobre los intereses individuales. En la etapa de una sociedad económica basada en el trabajo, el interés material personal domina sobre los intereses de la comunidad; Todas las personas son competidores reales o potenciales porque sus intereses económicos privados son mutuamente excluyentes. Finalmente, la sociedad posteconómica se caracteriza por la ausencia de la lucha de intereses personales, ya que el deseo de éxito material ya no es el principal interés de la mayoría. El mundo se está volviendo multivariado y multidimensional, los intereses personales de las personas se entrelazan y forman combinaciones únicas, que ya no se oponen, sino que se complementan.

Arroz. 6.1. Preferencias ideológicas y políticas de representantes de diferentes generaciones de rusos (respuesta a la pregunta: "¿De qué idea se considera partidario?"), %: 1 - partidario de reformas radicales de mercado y un rápido acercamiento con los países occidentales; 2- partidario del camino ruso independiente de desarrollo del país; 3- partidario del socialismo; 4 - partidario de una combinación de varias ideas enumeradas anteriormente, pero tratando de evitar los extremos; 5- No me considero nada, ya que no me interesa la política; 6- Me cuesta responder

Tipo de sociedad posteconómica se define de la siguiente manera: “Por sociedad posteconómica entendemos este tipo de estructura social donde la actividad económica humana se vuelve cada vez más intensa y compleja, pero ya no está determinada por sus intereses materiales, y no está determinada por la viabilidad económica tradicionalmente entendida”. La base económica de tal sociedad está formada por la destrucción de la propiedad privada y el retorno a la propiedad personal, el estado de no alienación del trabajador de las herramientas de producción. La sociedad posteconómica se caracteriza por un nuevo tipo de confrontación social: la confrontación entre la élite intelectual de la información y todas las personas que no están incluidas en ella, involucradas en la esfera de la producción en masa y, como resultado, expulsadas al mundo. .
la periferia de la sociedad. Sin embargo, los miembros de dicha sociedad tienen la oportunidad de convertirse en una élite, ya que la membresía en la élite está determinada por las habilidades y el conocimiento.

En este sentido, los sociólogos nacionales se preguntaron: ¿qué camino de desarrollo prefieren las diferentes generaciones de rusos modernos? Los datos de la investigación sociológica aplicada nos permiten concluir que existe una tendencia a la desideologización tanto de las generaciones mayores como de los jóvenes (ver Fig. 6.1).

Los resultados de un estudio sociológico indican que entre nuestros conciudadanos hay partidarios de diferentes modelos de desarrollo social, representados en una variedad de grupos sociales (ver Fig. 6.2).

Arroz. 6.2. Distribución de rusos por tipo de cosmovisión en 2004-2007, %: 1 - tradicionalistas; 2 - intermedio; 3 - modernistas